Люди, которые воспринимали христианскую проповедь о смирении и отказе от гордости, или знакомились с монашескими традициями, вскоре встречались с явлением, при котором обнаруживали, что в конфликтных ситуациях не могут себя контролировать и продолжают действовать традиционным образом, гневаются и обзываются. Ещё они встречались с явлением, при котором при необходимости сделать широкое движение или быстро двигаться, даже глубоко дышать, чувствуется некоторое неудобство, необходимо разозлиться или преодолеть неудобство силовым способом. Те люди, которые знакомились с монашеским требованием "трезвения и смиренномудрия", в которых требуется отказ от убийства и мести даже в мыслях, встречались с явлением, при котором в голову всё время лезут мысли об "абсолютных агрессорах, которых никак нельзя не убить", или особо обидные воспоминания. Эта проблема и способы её решения обсуждаются чуть ниже, в главе 6 "Обретение контроля над животной частью". (Если вы читаете это произведение впервые, рекомендуем дочитать эту главу до конца до конца, а затем перечитать её ещё раз после прочтения главы 6, так как ниже используются некоторые понятия, которые объясняются только в 6-ой главе).
Суть проблемы в том, что, во-первых, включаются животные системы выживания и пытаются вернуть контроль над поведением с помощью образа "абсолютного агрессора", всех запомненных с периода ещё до рождения болей и страхов. Во-вторых, начинается рушиться вся выстроенная с детства система управления телом через различные боли, ожесточения и паразитизме систем друг на друге.
В древние времена эти явления приписывали действиям бесов, которые стремятся погубить род человеческий. Ничуть не отвергаю существование зловредных сил, в том числе организмов - паразитов, имеющих только информационное тело. Будьте бдительны: эта компания постоянно подталкивает вас под руку, внушает разные мысли (не всегда плохие, иногда - хорошие, чтобы отвлечь от чего-нибудь более важного) и заставляет забывать важные вещи. Но в данном случае речь идёт о другом явлении, о том, что человек, как и государство, является многоуровневой системой, в которой разные уровни имеют разные интересы. И для того, чтобы примирить эти противоречивые интересы, необходимо любовное, терпеливое переосмысление всех алгоритмов и всех мотивов поведения, осмысленное переделывание самого себя. Если этого вовремя не понять, то можно до смерти молиться и поститься, наказывая себя за то, что хочется того, на хотение чего запрограммирована система выживания.
В начале пути все люди сталкиваются с проблемой недостаточного контроля страстей и желаний внутренних систем выживания. Но уже после первых успехов эта проблема превращается в другую - в проблему чрезмерного контроля. Запрет всех развлечений, всех удовольствий, пустой болтовни, приятных мечтаний и "греховных помыслов" - это, конечно, хорошо и необходимо на первое время. Необходимо для того, чтобы вырвать человека из бесконечного круга переутомление - злоба - разгул удовольствий - переутомление - и т.д., для того, чтобы человек смог начать слышать собственные мысли и голос высших систем, заглушаемые в обычном состоянии грубыми и сильными низшими чувствами.
Однако, если запретить себе все мечтания и все раздражения, все непроизвольные отвлечения внимания (а такие возможности постепенно появляются), то ничего, кроме конфликта явного сознания и автоматических систем обработки информации, не получишь (подробнее об этом в главе про животные системы). Ещё более сложной эта проблема становится после того, как люди начинают чувствовать, что всеми внутренними органами они управляют через ощущения, и что все эти ощущения до сих пор были абсолютно деспотичными, в духе "замолчи и делай то, что тебе сказано". Теперь в ответ на голоса, которые подают через ощущения внутренние системы, человек начинает отвечать им ""замолчи и делай то, что тебе сказано ради всесокрушающего Бога". Поскольку при утихании грубых и сильных ощущений низших систем люди начинают чувствовать свой организм намного глубже и намного тоньше, под действие явного сознания попадает намного большее количество систем. И все они получают сильные и грубые пинки с окриками "заткнись".
К сожалению, на этом уровне образ Бога в сознании человека записывается образами "Боль" + "Тот, кто разрушает любую боль и любые препятствия", где в качестве символа боли используется какое-нибудь из самых сильных болевых воспоминаний. И вот этот образ явное сознание транслирует как единый метод решения проблем всем внутренним системам, добавляя убеждение, что ради Бога надо терпеть и страдать, как бы больно ни было. При таком "чутком" руководстве все внутренние органы вскоре становятся сплошным комком боли.