Хроники Акаши. Книга жизни

Люди шестой подрасы (аккадийцы) пошли в развитии силы своего мышления еще дальше, чем пятая. В отличие от так называемых пра-семитов они стали использовать эту способность более широко. Мы уже отмечали, что хотя сила мышления и сдерживала разрушительное действие эгоистичных устремлений людей прежних рас, тем не менее она не могла уничтожить этих устремлений. Свои личные обстоятельства пра-семиты устраивали так, как им подсказывало их мышление. Непосредственные желания и инстинктивные вожделения теперь заменил ум. Если в предыдущих расах своим вождем признавали того, чьи подвиги остались в памяти или того, чья жизнь была богата воспоминаниями, то теперь на эту роль призывали человека отличающегося среди прочих своим умом.

Если прежде руководились тем, что было связано с добрым воспоминанием, то теперь больше всего ценили то, что было убедительнее всего для мысли. Прежде под влиянием памяти придерживались определенного обычая до тех пор, пока он не оказывался недостаточным, и само собой понятно в таком случае, что провести новшество удавалось тому, кто мог помочь нужде. Под влиянием способности мышления развилась жажда новшеств и перемен. Каждый хотел осуществить то, что ему подсказывал ум. Поэтому в эпоху пятой подрасы начинаются волнения и тревоги, и в шестой подрасе они приводят к ощущению необходимости подвести под общие законы своенравное мышление отдельных людей. Расцвет государств третьей подрасы был основан на общности воспоминаний, которые вносили строй и гармонию. В эпоху же шестой подрасы этот строй должен был быть осуществлен с помощью измышленных законов.

Таким образом, источник правового и законного строя следует искать в этой шестой подрасе. В эпоху третьей подрасы выделение какой-нибудь группы людей происходило, лишь когда эта группа бывала как бы вытеснена из своей общины вследствие того, что воспоминания создавали неблагоприятные для нее условия. Все это существенно изменилось в шестой подрасе. Соображающее мышление искало нового, как такового, и побуждало к предприятиям и новым поселениям. Поэтому аккадийцы были народом очень предприимчивым и склонным к захвату чужих земель. Развитию мышления также способствовала и торговля.

В седьмой подрасе (у монголов) способность к мышлению также развивалась. Между тем некоторые чувства и особенности прежних подрас, особенно четвертой, у седьмой сохранились гораздо сильнее, чем у пятой и шестой. У монголов сохранилась склонность к воспоминаниям. Они стали считать, что самое древнее одновременно является и самым умным, то есть лучше всего защитить себя можно только силой мышления. И хотя они тоже утратили свою власть над жизненными силами, тем не менее, сила мысли пусть не в значительной степени, но все-таки имела их природное могущество

Они утратили власть над жизнью, но никогда не теряли своей непосредственной наивной веры в нее. Эта сила была для них Богом, по полномочию которого они и действовали, творя все то, что считали правильным. Поэтому соседним народам они казались как бы одержимыми этой тайной силой; и они сами отдавались ей со слепым доверием. Их потомки в Азии и в некоторых европейских странах и сейчас в значительной степени проявляли и проявляют эту особенность. Заложенная в человеке способность мышления могла в своем развитии достичь полного расцвета, лишь получив новый стимул к пятой коренной расе. У четвертой расы эта сила служить только тем способностям, которые были подарены ей памятью.

И только пятая раса смогла достичь таких жизненных форм, для которых способность мыслить стала необходимым средством, преобразующим мир.

Четвертая коренная раса переходит в пятую

Итак, последующие сообщения относятся ко времени перехода четвертой коренной расы (атлантической) в пятую (арийскую), к которой принадлежит современное цивилизованное человечество. Эти сообщения «Хроники» поймет лишь тот, кто способен проникнуться мыслью о развитии во всей ее полноте.

Все, что мы видим вокруг, находится в постоянном и непрерывном развитии. И способность человека пятой коренной расы, которая заключается в умении думать и использовать свои мысли так же поначалу развивалась. Действительно, способность мыслить медленно и постепенно созревала именно в пятой коренной расе. Как обычно поступает современный человек? Сначала он мысленно принимает решение, а его последующее действие непосредственно вытекает собственной мысли. У атлантов мыслительные способности находились еще на подготовительной стадии. Их волей управляли не собственные мысли, а те, что пришли к ним от высших существ.

Тот, кто готов принять подобные суждения о развитии человека, и сможет допустить, что в древние времена он – как земной человек – был организован не так как теперь, а совсем по-другому, тот способен представить себе и те, абсолютно непохожие на нас с вами живые существа, о которых сейчас пойдет речь. Развитие, о котором я здесь сообщаю, потребовало чрезвычайно огромных временных промежутков. Более подробно я об этом расскажу в следующих главах.