Читаем Хроники Акаши. Книга жизни полностью

Те сведения, которые я сообщил вам в предыдущих главах о четвертой коренной расе, об атлантах, можно отнести и ко всему человечеству. Между тем последняя, пятая коренная раса, находилось под руководством вождей, по своим способностям намного превосходили людей этой расы. Никакое обучение и воспитание, полученное на земле, не позволяет развить в себе и малой доли той мудрости и тех сил, которыми обладали вожди пятой коренной расы. Эти необыкновенные способности, эти чудодейственные силы им сообщили высшие существа, которые не были рождены на Земле.

Поэтому нет ничего удивительного в том, что люди в массе своей считали вождей «посланниками богов». Ведь обладая обычными земными органами чувств и обычным земным рассудком невозможно ни узнать, ни сделать того, что могли узнать и сделать вожди. Их чтили как «божьих посланников» и благоговейно исполняли их повеления, заповеди и наставления. А «посланники богов» или управляли общинами сами, или же учили как надо управлять, тех, кто был наиболее для этого способен и развит. О вождях рассказывали, что они «общаются с богами» и что сами боги посвящают их в законы, по которым человечество будет развиваться. И это соответствовало действительности. Общение с богами происходило в потаенных местах, недоступных для толпы. Об этих местах не знал никто. Их называли храмами мистерий. И по сути именно оттуда шло управление человечеством.

Происходящее в храмах мистерий, народу было непонятно. Так же не понимал он и намерения своих вождей. Народ был способен понимать лишь то, что происходило на земле. Откровения высших миров, идущих на благо этой земле, были недоступны его пониманию. Поэтому и вожди, эти откровения воспринимающие, излагали свои учения в форме, совершенно не похожей на сообщения о земных делах.

Язык, на котором «боги» говорили в мистериях со своими посланниками, также не походил на земной язык, и столь же мало земными были те образы, в которых им являли себя эти «боги». Высшие духи появлялись «в огненных облаках», чтобы сообщить своим посланникам, как они должны руководить людьми. В человеческом образе может явиться только человек. Те же существа, способности которых выше человеческих, должны открываться в образах, которых нельзя найти среди образов земных. Что «посланники божьи» могли получать такие откровения, исходило из того, что сами они были совершеннейшими из своих собратьев. Ведь уже на прежних ступенях развития они прошли те стадии, которые большей части людей еще суждено пройти.

Посланники только в некотором отношении принадлежали к земному человечеству. Да, они были способны принимать человеческий образ, однако их душевно-духовные качества были сверхчеловеческими. Можно сказать, что посланники были двойственными существами: божественно-человеческими. Поэтому их можно было назвать и высшими духами, воплотившимися в человеческие тела, дабы подвинуть человечество дальше на его земном пути. Их истинная родина была не на Земле. Эти существа вели людей, не имея, однако, возможности сообщить им те законы, по которым они их вели. Так как до пятой атлантической подрасы, до прасемитов, у людей еще совершенно отсутствовала способность понимать эти законы. Только сила мышления, развивавшаяся в этой подрасе, была такой способностью. Но она развивалась медленно и постепенно. И даже последним подрасам атлантов были еще очень мало понятны законы их божественных вождей. Они начинали, сначала очень несовершенно, догадываться об этих законах. Поэтому их мысли, а также и законы, о которых была речь в связи с их государственными устройствами, они скорее смутно чувствовали, нежели ясно продумывали. Главные вожди пятой атлантической подрасы постепенно подготовляли ее к тому, чтобы впоследствии, по исчезновении атлантического образа жизни, она могла положить начало новому, который бы управлялся всецело силою мышления.

Вспомним теперь, что в конце атлантической эпохи мы находим три группы человеческих существ. Во-первых, упомянутых «посланников богов», далеко опередивших в своем развитии общую народную массу, учивших божественной мудрости и творивших божественные дела. Во-вторых, саму эту массу, у которой сила мышления была еще мутной, хотя она и обладала способностями, носившими характер природной растительной мощи и утраченными современным человечеством. В-третьих, меньшую группу людей, развивших в себе силу мышления. Правда, они вследствие этого постепенно утратили первобытные способности атлантов; но зато они доразвились до мысленного постижения законов «посланников богов».

Перейти на страницу:

Все книги серии Классика мысли

Четвертый путь к сознанию
Четвертый путь к сознанию

Георгий Иванович Гурджиев – одна из самых выдающихся и загадочных личностей ХХ века. Философ-мистик, писатель, композитор, путешественник, основатель Института гармонического развития человека, он известен в первую очередь как создатель эзотерического учения Четвертого пути, оказавшего колоссальное влияние на многие духовные школы по всему миру.В данный сборник вошли четыре книги программного цикла Гурджиева «Всё и вся», в котором изложены история и основы его учения: «Человек – это многосложное существо», «Встречи с замечательными людьми», «Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть"» и «Взгляды из реального мира». В них описаны три традиционных пути человека – «путь факира», или путь тела; «путь монаха», или путь веры; «путь йога», или путь ума; а также универсальный Четвертый путь, сочетающий в себе физическую, эмоциональную и интеллектуальную сферы. Сутью последнего является трансформация человеческого сознания, включающая достижение гармонии и состояния просветления.

Георгий Иванович Гурджиев

Эзотерика, эзотерическая литература

Похожие книги