Читаем Киев 1917—1920. Том 1. Прощание с империей полностью

Как очень скоро выяснилось, это была хорошая мина при плохой игре.

Большевики, в свою очередь, отнюдь не сдались. После падения дворца центр активности пробольшевистских сил переместился на Печерск. Восстание активно поддержал Арсенал, а также расположенные на Печерске военные части, прежде всего 3-й авиапарк и понтонный батальон.

Из ведущих киевских большевиков на свободе оставались только Затонский и Андрей Иванов. Последний избежал ареста благодаря тому, что после одного из митингов почувствовал себя плохо и отправился не во дворец, а на квартиру. В 4 часа утра 29 октября (11 ноября) к нему прибежали арсенальцы и сообщили об аресте большевиков во дворце. Сразу же собрали совещание представителей заводов и военных частей и стали решать, как действовать. Как утверждал Иванов, на этом совещании были и представители украинских частей{592}. По всей видимости, украинцы заподозрили, что «укрепление порядка и спокойствия в тылу» штабом округа вполне может коснуться и их. Со своей стороны, в армии подозревали о наличии некоего альянса между украинцами и большевиками. Так, 27 октября (9 ноября) комиссар 7-й армии эсер Дмитрий Сургучев (будущий депутат Учредительного собрания) телеграфировал, будто в Киеве «украинцы вместе [с] большевиками захватили арсенал и осаждают штаб округа»{593}. 31 октября (13 ноября) в заметке «Киевлянина» утверждалось: «Понтонные казармы находятся в связи с арсеналом, где засели украинцы. Арсенал подает патроны понтонерам»{594}. Насколько мы можем судить, основную роль в Арсенале играли не украинцы, а большевики; но, как мы увидим, некоторое содействие последним украинцы действительно оказывали.

Затонский, успешно выбравшись из штаба округа, окольными путями, по Собачьей тропе отправился на Печерск, в 3-й авиапарк; его сопровождал Гальперин. Успешно добравшись до места, он информировал соратников о предстоявшем нападении на дворец. Тем же путем, с Крещатика через Собачью тропу, прошел в авиапарк старый большевик Иван Смирнов, которого провела 17-летняя девушка Олеся Ситниченко.

Смирнов рассказал авиапарковцам о событиях во дворце, показал им записку Георгия Пятакова: «Ревком арестован, действуйте немедленно, иначе всё пропало»… Как действовать, никто толком не знал. Возникла идея пойти во дворец на разведку и попытаться связаться с арестованными. Вызвалась пойти Олеся: молодая девушка должна была вызывать меньше подозрений у патрулей. По дороге ее много раз останавливали юнкера. «Отбрехиваясь», ей удалось добраться до ворот дворца, но здесь миновать сильную охрану шансов не было. Девушка попыталась пойти в обход, мимо забора над днепровскими кручами, но и там ее остановили. Уверения, будто она идет к отцу, работающему в столовой во дворце, не помогли. Ситниченко пошла назад в авиапарк, зайдя по дороге в Арсенал и встретив там Андрея Иванова. В ту ночь она несколько раз ходила между Арсеналом и авиапарком с записками для Богданова, солдата авиапарка, принимавшего активное участие в подготовке восстания:

Що там в нім було написане[,] не знаю. Витрівалість конспіратора не дозволяла прочитати те, що не мені призначалось. Я знала одно: якщо затримають юнкери, я повинна проковтнути записку{595}.

В авиапарке происходило совещание с участием Затонского. В какой-то момент в парк пробрался посланец из дворца, который подтвердил, что весь военно-революционный комитет арестован.

Раздаются возгласы: «Идем выручать!», «А, если поздно, так – мстить мерзавцам!».

С трудом удерживаю их. Надо выяснить свои силы, установить связь с другими частями,

– вспоминал Затонский.

Перейти на страницу:

Все книги серии Большой научный проект

Кровавый век
Кровавый век

Книга «Кровавый век» посвящена ключевым событиям XX столетия, начиная с Первой мировой войны и заканчивая концом так называемой «холодной войны». Автор, более известный своими публикациями по логике и методологии науки, теории и истории культуры, стремился использовать результаты исследовательской работы историков и культурологов для того, чтобы понять смысл исторических событий, трагизм судеб мировой цивилизации, взглянуть на ход истории и ее интерпретации с философской позиции. Оценка смысла или понимание истории, по глубокому убеждению автора, может быть не только вкусовой, субъективной и потому неубедительной, но также обоснованной и доказательной, как и в естествознании. Обращение к беспристрастному рациональному исследованию не обязательно означает релятивизм, потерю гуманистических исходных позиций и понимание человеческой жизнедеятельности как «вещи среди вещей». Более того, последовательно объективный подход к историческому процессу позволяет увидеть трагизм эпохи и оценить героизм человека, способного защитить высокие ценности.

Мирослав Владимирович Попович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Происхождение славянских наций. Домодерные идентичности в Украине и России
Происхождение славянских наций. Домодерные идентичности в Украине и России

Вопрос об истинных исторических корнях современных украинцев и россиян является темой досконального исследования С. Плохия в книге «Происхождение славянских наций. Домодерные идентичности в Украине и России». Опираясь на достоверные источники, автор изучает коллизии борьбы за наследство Киевской Руси на основе анализа домодерных групповых идентичностей восточных славян, общего и отличного в их культурах, исторических мифах, идеологиях, самоощущении себя и других и т. п. Данная версия издания в составе трех очерков («Было ли «воссоединение»?», «Рождение России» и «Русь, Малороссия, Украина») охватывает период начала становления и осознания украинской державности — с середины XVII до середины XVIII века — и имеет целью поколебать устоявшуюся традицию рассматривать восточнославянские народы как загодя обозначенные исконные образования, перенесенные в давние времена нынешние этноцентрические нации. Идентичность является стержнем самобытности народа и всегда находится в движении в зависимости от заданной веками и обстоятельствами «программы», — утверждает это новаторское убедительное исследование, рекомендованное западными и отечественными рецензентами как непременное чтение для всех, кто изучает историю славянства и интересуется прошлым Восточной Европы.

Сергей Николаевич Плохий

Современная русская и зарубежная проза
Непризнанные гении
Непризнанные гении

В своей новой книге «Непризнанные гении» Игорь Гарин рассказывает о нелегкой, часто трагической судьбе гениев, признание к которым пришло только после смерти или, в лучшем случае, в конце жизни. При этом автор подробно останавливается на вопросе о природе гениальности, анализируя многие из существующих на сегодня теорий, объясняющих эту самую гениальность, начиная с теории генетической предрасположенности и заканчивая теориями, объясняющими гениальность психическими или физиологическими отклонениями, например, наличием синдрома Морфана (он имелся у Паганини, Линкольна, де Голля), гипоманиакальной депрессии (Шуман, Хемингуэй, Рузвельт, Черчилль) или сексуальных девиаций (Чайковский, Уайльд, Кокто и др.). Но во все времена гениальных людей считали избранниками высших сил, которые должны направлять человечество. Самому автору близко понимание гениальности как богоприсутствия, потому что Бог — творец всего сущего, а гении по своей природе тоже творцы, создающие основу человеческой цивилизации как в материальном (Менделеев, Гаусс, Тесла), так и в моральном плане (Бодхидхарма, Ганди).

Игорь Иванович Гарин

Публицистика
Ницше
Ницше

Книга Игоря Гарина посвящена жизни, личности и творчеству крупнейшего и оригинальнейшего мыслителя XIX века Фридриха Ницше (1844–1900). Самый третируемый в России философ, моралист, филолог, поэт, визионер, харизматик, труды которого стали переломной точкой, вехой, бифуркацией европейской культуры, он не просто первопроходец философии жизни, поставивший человека в центр философствования, но экзистенциально мыслящий модернист, сформулировавший идею «переоценки всех ценностей» — перспективизма, плюрализма, прагматизма, динамичности истины. Ницше стоит у истоков философии XX века, воспринявшей у него основополагающую мысль: истина не есть нечто такое, что нужно найти, а есть нечто такое, что нужно создать.Своей сверхзадачей автор, все книги которого посвящены реставрации разрушенных тоталитаризмом пластов культуры, считает очищение Ницше от множества сквернот, деформаций, злостных фальсификаций, инфернальных обвинений.Среди многих сбывшихся пророчеств трагического гения — Фридриха Ницше — слова, произнесенные его Заратустрой: «И когда вы отречетесь от меня — я вернусь к вам».

Игорь Иванович Гарин

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология