Читаем Киев 1917—1920. Том 1. Прощание с империей полностью

Адресованные армии приказы Петлюры и Пятакова прямо противоречили друг другу. Начиная с этого момента, большевики с украинцами мирно сосуществовать не могли.

Всероссийское Учредительное собрание: подготовка

Власть сменилась и в Петрограде, и в Киеве – но до поры до времени и там и там декларировали, что обещание созвать Всероссийское Учредительное собрание и поручить ему определить государственное устройство бывшей империи будет выполнено.

Учредительное собрание (и термин, и само явление) родом, опять-таки, из Великой французской революции. Во Франции Assemblée constituante, что и переводится как «Учредительное собрание», было впервые созвано в июле 1789 года; его вторая и третья версии также собирались в эпохи перемен – в 1848 и 1871 годах соответственно. Киев прошел через выборы в Учредительное собрание дважды: во Всероссийское – в ноябре 1917 года, в Украинское – в январе 1918‑го. Первое, как известно, просуществовало один день, второе так и не было созвано. Но осенью 1917‑го Киев, как и вся страна, готовился к выборам. Среди прочего, именно Учредительное собрание должно было окончательно решить вопрос об автономии Украины.

В июне 1917 года Временное правительство назначило даты: 17 (30) сентября – выборы, 30 сентября (13 октября) – созыв Всероссийского Учредительного собрания. Это решение было принято поспешно, «аварийно», за четыре дня до назначенной массовой демонстрации большевиков, дабы вырвать у последних инициативу. Сразу стало понятно, что выдержать этот срок нереально, и когда «волна», вызванная июльским выступлением большевиков, схлынула, правительство перенесло срок: выборы были назначены на 12 (25) ноября, а созыв собрания – на 28 ноября (11 декабря){755}.

Подготовка к выборам в Учредительное собрание началась, естественно, еще до октябрьского переворота. В Киеве к 16 (29) сентября была закончена перепись домовладений, квартир и жителей{756}, на основе которой должны были быть составлены списки избирателей. В начале октября списки были опубликованы, и до 12 (25) октября проводилась их сверка: не нашедшие себя в списках могли потребовать внесения своего имени{757}.

Узурпировав власть в столице бывшей империи, большевики не отменили выборы. Напротив, через два дня после Октябрьской революции, 27 октября (9 ноября), Совет народных комиссаров своим постановлением, за подписью Ленина, подтвердил проведение выборов в назначенный срок, 12 (25) ноября{758}. «Только Советское Правительство обеспечит созыв Учредительного Собрания в срок и правильность выявления народной воли. Только власть рабочих[,] солдат и беднейших крестьян гарантирует проведение в жизнь постановления Учредительного Собрания. Ложь контр-революционеров и желтых социалистов, вопивших о срыве Советской властью Учредит[ельного] Собрания[,] ясна», – комментировал ленинский декрет через четыре дня после его издания киевский «Вестник областного и киевского Советов рабочих и солдатских депутатов»{759}.

Обеспечить правильность выявления народной воли большевики вознамерились путем взятия под свой контроль Всероссийской избирательной по делам о выборах в Учредительное Собрание комиссии. В ответ, в тот же день, когда был принят вышеупомянутый декрет Совнаркома, комиссия, собравшись на заседание, постановила приостановить свою деятельность, мотивируя это «нежеланием сноситься с захватившим власть советом народных комиссаров и закрытием органов печати». Особая фронтовая комиссия при всероссийской избирательной комиссии протестовала было против этого постановления, считая, что оно «даст большевикам <…> сваливать вину за отсрочку выборов на всероссийскую избирательную комиссию. Фронтовики надеялись, что большевистская цензура – временное явление. Убедившись, что это отнюдь не так, фронтовая комиссия отменила свое первоначальное решение и присоединилась к решению всероссийской комисии{760}.

«Большевики могут торжествовать. Они добились своего. Выборы в Учредительное собрание сорваны и в назначенный срок не состоятся», – констатировала «Киевская мысль» через две недели после переворота{761}. Но на тот момент пессимистический прогноз не сбылся.

На территории Украины проведение выборов взял на себя Генеральный секретариат. В уже упоминавшемся заявлении от 3 (16) ноября говорилось:

Вибори до “Всероссийского Учредительного Собрания“ повинні одбуватись, як призначено, 12‑го Листопаду (Ноября), коли до сього часу не буде одмінено для всієї Росії. Громадянам і установам треба мати се на увазі і прикласти всієї енергії, щоб вибори було переведено точно, активно, числено{762}.

Перейти на страницу:

Все книги серии Большой научный проект

Кровавый век
Кровавый век

Книга «Кровавый век» посвящена ключевым событиям XX столетия, начиная с Первой мировой войны и заканчивая концом так называемой «холодной войны». Автор, более известный своими публикациями по логике и методологии науки, теории и истории культуры, стремился использовать результаты исследовательской работы историков и культурологов для того, чтобы понять смысл исторических событий, трагизм судеб мировой цивилизации, взглянуть на ход истории и ее интерпретации с философской позиции. Оценка смысла или понимание истории, по глубокому убеждению автора, может быть не только вкусовой, субъективной и потому неубедительной, но также обоснованной и доказательной, как и в естествознании. Обращение к беспристрастному рациональному исследованию не обязательно означает релятивизм, потерю гуманистических исходных позиций и понимание человеческой жизнедеятельности как «вещи среди вещей». Более того, последовательно объективный подход к историческому процессу позволяет увидеть трагизм эпохи и оценить героизм человека, способного защитить высокие ценности.

Мирослав Владимирович Попович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Происхождение славянских наций. Домодерные идентичности в Украине и России
Происхождение славянских наций. Домодерные идентичности в Украине и России

Вопрос об истинных исторических корнях современных украинцев и россиян является темой досконального исследования С. Плохия в книге «Происхождение славянских наций. Домодерные идентичности в Украине и России». Опираясь на достоверные источники, автор изучает коллизии борьбы за наследство Киевской Руси на основе анализа домодерных групповых идентичностей восточных славян, общего и отличного в их культурах, исторических мифах, идеологиях, самоощущении себя и других и т. п. Данная версия издания в составе трех очерков («Было ли «воссоединение»?», «Рождение России» и «Русь, Малороссия, Украина») охватывает период начала становления и осознания украинской державности — с середины XVII до середины XVIII века — и имеет целью поколебать устоявшуюся традицию рассматривать восточнославянские народы как загодя обозначенные исконные образования, перенесенные в давние времена нынешние этноцентрические нации. Идентичность является стержнем самобытности народа и всегда находится в движении в зависимости от заданной веками и обстоятельствами «программы», — утверждает это новаторское убедительное исследование, рекомендованное западными и отечественными рецензентами как непременное чтение для всех, кто изучает историю славянства и интересуется прошлым Восточной Европы.

Сергей Николаевич Плохий

Современная русская и зарубежная проза
Непризнанные гении
Непризнанные гении

В своей новой книге «Непризнанные гении» Игорь Гарин рассказывает о нелегкой, часто трагической судьбе гениев, признание к которым пришло только после смерти или, в лучшем случае, в конце жизни. При этом автор подробно останавливается на вопросе о природе гениальности, анализируя многие из существующих на сегодня теорий, объясняющих эту самую гениальность, начиная с теории генетической предрасположенности и заканчивая теориями, объясняющими гениальность психическими или физиологическими отклонениями, например, наличием синдрома Морфана (он имелся у Паганини, Линкольна, де Голля), гипоманиакальной депрессии (Шуман, Хемингуэй, Рузвельт, Черчилль) или сексуальных девиаций (Чайковский, Уайльд, Кокто и др.). Но во все времена гениальных людей считали избранниками высших сил, которые должны направлять человечество. Самому автору близко понимание гениальности как богоприсутствия, потому что Бог — творец всего сущего, а гении по своей природе тоже творцы, создающие основу человеческой цивилизации как в материальном (Менделеев, Гаусс, Тесла), так и в моральном плане (Бодхидхарма, Ганди).

Игорь Иванович Гарин

Публицистика
Ницше
Ницше

Книга Игоря Гарина посвящена жизни, личности и творчеству крупнейшего и оригинальнейшего мыслителя XIX века Фридриха Ницше (1844–1900). Самый третируемый в России философ, моралист, филолог, поэт, визионер, харизматик, труды которого стали переломной точкой, вехой, бифуркацией европейской культуры, он не просто первопроходец философии жизни, поставивший человека в центр философствования, но экзистенциально мыслящий модернист, сформулировавший идею «переоценки всех ценностей» — перспективизма, плюрализма, прагматизма, динамичности истины. Ницше стоит у истоков философии XX века, воспринявшей у него основополагающую мысль: истина не есть нечто такое, что нужно найти, а есть нечто такое, что нужно создать.Своей сверхзадачей автор, все книги которого посвящены реставрации разрушенных тоталитаризмом пластов культуры, считает очищение Ницше от множества сквернот, деформаций, злостных фальсификаций, инфернальных обвинений.Среди многих сбывшихся пророчеств трагического гения — Фридриха Ницше — слова, произнесенные его Заратустрой: «И когда вы отречетесь от меня — я вернусь к вам».

Игорь Иванович Гарин

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология