Киево-Печерский патерик

Тмьже убо слышаще князи и боляре доброе ихъ житие прихожааху къ великууму Феодосию, исповдающе тому грхы своя, иже велику пользу приимъше бо от того, отъхожааху, ти тако пакы приношааху ему нчьто мало отъ имний своихъ на утшение братии, на състроение манастырю своему. Друзии же и села въдаваюче на попечение имъ. Наипаче же зло любляаше блаженааго христолюбивый князь Изяславъ, предьржай тъгда столъ отьца своего, и часто же и призывааше къ соб, мъножицею же и самъ прихожааше к нему и тако духовьныихъ тхъ словесъ насыщашеся и отъхожааше. Якоже отътол тако Богъ възвеличаше мсто то, умножая вьсхъ благыихъ въ немь молитвами въгодьника своего.

Поэтому, услышав о славном их житии, князья и бояре приходили к великому Феодосию, исповедовались ему в грехах и уходили от него с великой для себя пользой, а также приносили ему что-либо от своих богатств, даря на утешение братии и на устройство монастыря. Другие даже села свои дарили монастырю. Но особенно любил блаженного христолюбивый князь Изяслав, сидевший тогда на столе отца своего, и часто призывал он к себе Феодосия, а нередко и сам приходил к нему и, насытившись духовной беседой с ним, возвращался восвояси. С тех пор прославил Бог место то, умножая все благое в нем по молитвам своего угодника.

Отьць же нашь Феодосий баше сице запретилъ вратарю, да по отъдении обда не отврьзаеть вратъ никомуже, и никтоже пакы да не въходить въ манастырь, дондеже будяше годъ вечерьний, яко да полудьнию сущю почиють братия нощьныихъ ради молитвъ и утрьняго пния.

Отец же наш Феодосии повелел привратнику, чтобы после обеда не отворял бы никому ворот и никто бы не входил в монастырь до самой вечерни, так как в полуденные часы братия отдыхает для ночных молитв и утренней службы.

И въ единъ день, полудьнию сущу, прииде по обычаю христолюбьць Изяславъ съ малъмь отрокъ: егда хотяше похати къ блаженууму, тъгда распустяше вся боляры въ домы своя, нъ тъкмо съ шестию или съ пятию отрокъ прихожааше къ нему. Се же, яко ркъхъ, прихавъ и съсде съ коня, ни бо николиже ха на дворъ манастырьскый, и приступивъ къ вратомъ повел отъврьсти, вънити хотя. Онъ же отъвща ему, яко повелние есть великааго отьца не отъврьзати вратъ никомуже, дондеже годъ вечерьний будеть. Таче пакы христолюбьць възвщая ему, да увсть, къто есть. И глаголаше: «Се бо азъ есмь, и мн отъврьзи врата единому». Онъ же, не вдый, яко князь есть, отъвщавааше ему сице: «Рхъ ти, яко повелно ми есть отъ игумена, яко аще и князь приидеть, не отъврьзи вратъ, то уже аще хощеши, потрьпи мало, дондеже годъ будеть вечерьний». Онъ же отъвща, яко «Азъ есмь князь, то или мн не отъврьзеши». Тъгда изникъ видтъ, и познавъ князя его суща, и въ страс бывъ, не отъврьзе вратъ, нъ блаженууму съповдатъ тече, оному же стоящю предъ враты и тьрпящю, о семь подражающю святаго и вьрховьняаго апостола Петра: изведену бо бывъшю тому ангелъмь ис тьмьниц и пришьдъшю ему къ дому, идеже бша ученици его и тълкънувъшю ему въ врата, и се рабыни изникнувъши, вид Петра стояща, и от радости же не отврьзе воротъ, нъ, текъши, повда ученикомъ приходъ его. Тако же и сь от страха не отврьзе вратъ, нъ скоро текъ, повда блаженууму христолюбьца. Таче блаженый ишедъ и видвъ князя и поклонися ему, и по сихъ начатъ глаголати ему христолюбьць: «О како, отьче, запрещение твое, еже глаголеть чьрноризьць сий, яко, аще и князь приидеть, не пустити его». Блаженый же отвща: «Сего ради глаголють, владыко благый, повелние то, якоже да въ годъ полудьньный не исходять братия из манастыря, нъ починуть въ то время, нощьнааго ради славословия. Твое же Богъмь подвижьное тъщание къ святй владычици нашей Богородици благо и души твоей на успхъ. И мы же вельми радуемъся о прихожении твоемь», таче по сихъ шедъшема има въ цьркъвь и сътворивъ молитву сдоста. Ти тако христолюбивый князь насыщашеся медоточьныихъ тхъ словесъ и иже исхожааху от устъ преподобьнааго отьца нашего Феодосия и велику пользу приимъ отъ него, иде въ домъ свой, славя Бога. И от того дьне большиими начатъ любити и, тако имяше его, яко единого отъ прьвыихъ святыихъ отьць и вельми послушааше его и творяаше вся повелная ему отъ великааго отьца нашего Феодосия.