Читаем Кино и история. 100 самых обсуждаемых исторических фильмов полностью

В мемуарах Татьяны Рыбаковой есть чудное место: «Утро, шаги на крыльце. Евтушенко явился – и прямо с порога начал кричать… израсходовал утренний запас крика, неожиданно спокойно спросил: “Вы уже завтракали? Нет? Можно я позавтракаю с вами?”» Отличная метафора эпохи, которая, дежурно подрав – неважно, по какому поводу, – глотку, тут же интересуется, что у хозяев на завтрак.

Пазолини (Pasolini)

Бельгия, Италия, Франция, 2014, Абель Феррара

Соприкосновение имен Феррары и Пазолини вызывало предчувствие и предвкушение некоего откровения. А что еще могло возникнуть из заочного диалога двух великих богоборцев-богоискателей. Пазолини – католика, коммуниста и педераста, автора самой смиренной и бунтарской экранизации Евангелия, страшно убитого на пляже Остии 2 ноября 1975 года то ли снятым им продажным мальчишкой, то ли близкими к власти фашистами, заманившими поэта в похабную западню. И Феррары – нью-йоркского визионера, падшим копам которого в кокаиново-сексуальном угаре являлся распятый Иисус. Кто, если не Феррара, мог пережить на экране последний день Пазолини? Как было не поверить ему, когда он изрекал: «Я знаю, кто убил Пазолини», даже если бы он прибавил, что обрел это знание на спиритическом сеансе.

Ни фига-то он не знает.

На новость о съемках фильма писать отклик было гораздо интереснее, чем на сам фильм. Ну да: Уиллем Дэфо – идеальный Пазолини, Мария ди Медейруш с сигаретой в предлинном мундштуке и ярких тряпках – вылитая Лаура Бетти, муза и, кажется, единственная женщина Пазолини. Да, трогательно: старика Эдуардо Де Филиппо, великого драматурга, сыграл состарившийся Нинетто Даволи, актер большинства фильмов Пазолини. Перед гибелью режиссер выбрал Де Филиппо и Даволи на главные роли в «Порно-Тео-Колоссаль», сказке о волхве, ведомом кометой через новые Содом и Гоморру.

Несостоявшееся «Порно», кусочек которого Феррара реконструировал, остается прекрасным мифом. Как ни жестоко это прозвучит, лучше бы и «Пазолини» остался таким же мифом.

От Феррары меньше всего ждешь чудес гримерного ремесла и трогательной игры масок. Нам демонов давай, демонов. Так-то на экране есть все, чего ждешь. Но это «все» – из области антуража трагедии, а не самой трагедии. Статуя Диоскура, застывшая перед многоквартирным домом еще фашистской кройки, – чистый де Кирико. Идиллический семейный и дружеский круг Пазолини, квартира образцового интеллектуала, из которой он отправляется, надев черные очки, выглядывать пацанов на панели, обочинах и помойках. Отголоски «свинцовых времен» на итальянских улицах. Вот, говорит хозяин траттории, давеча за углом двух мальчишек убили; один был фашист, а другой – так, мимо проходил.

Можно предложить несколько версий, почему встреча Феррары с Пазолини породила не «пляску смерти», не «Евангелие от Пьера Паоло», а просто фильм «Пазолини».

Может быть, пиетет Феррары перед Пазолини не позволил ему зайти слишком далеко. Но какой может быть пиетет перед астральным братом, получавшим удовольствие, как он сказал в одном из последних интервью, когда ему плюют в лицо незнакомые прохожие.

Не избавиться от подлой мысли, что Феррара прошел курс режиссерской дезинтоксикации. Или – такое, бывает, тоже влечет печальные творческие последствия – дезинтоксикации не режиссерской, а банальной.

Наконец – и это самая гуманная версия – Феррара попытался опровергнуть, но только подтвердил лукавую закономерность. Кажется, еще никогда никто из режиссеров не сумел конгениально передать на экране, простите за пошлость, внутренний мир художника. Даже если этот художник конгениален режиссеру. Есть гениальный «Ван Гог» (1991) Мориса Пиала, но он гениален именно потому, что творчество вынесено за скобки: просто ходит по экрану такой странный человечек по имени Ван Гог. Есть анилиновые пляски Кена Расселла на гробах Чайковского и Малера. Так для Расселла что они, что Рудольф Валентино были на одно лицо: все – художники эпохи поп-арта.

Но, как правило, демонам или ангелам, составляющим свиты разных художников, друг с другом не ужиться. У Пазолини – одни астральные дружки, у Феррары – другие. Феррара, реконструируя эпизоды из сценария «Порно» или романа «Нефть», героически угодил в тот же капкан, что и, скажем, Вендерс и Содерберг, пытавшиеся воплотить фантазии Хэммета и Кафки. Темное бормотание Пазолини в предсмертных интервью о «всеобщем желании убивать» понятно лишь самому Пазолини.

Дружба, даже астральная, – дружбой, а ангелы и демоны – всегда врозь.

Переправа (Taiping Lun)

КНР, 2014, Джон By

Только ленивый не назвал первую часть кинодиптиха By «китайским “Титаником”», хотя сам режиссер предпочитает сравнение с «Доктором Живаго» – не тем, который Пастернака, а экранизацией Дэвида Лина. В список эпических мелодрам, с которыми соревнуется «Переправа», можно включать хоть «Войну и мир», хоть «Унесенных ветром», да только вот лень: «Переправа» вполне снотворное средство.

Перейти на страницу:

Все книги серии Цифровая история. Военная библиотека

Как построить украинскую державу. Абвер, украинские националисты и кровавые этнические чистки
Как построить украинскую державу. Абвер, украинские националисты и кровавые этнические чистки

1 сентября 1939 года германские войска вторглись на территорию Польши. Поводом для начала войны, переросшей впоследствии в мировую, стала организованная нацистскими спецслужбами провокация в Гляйвице.Мало кому известно, что изначальный план нападения на Польшу был иным. Германская военная разведка должна была через подконтрольную Организацию украинских националистов (ОУН) организовать вооруженное антипольское восстание. Именно помощь украинским повстанцам должна была стать предлогом для вступления войск вермахта на территорию Польши; разгром поляков планировалось увенчать созданием марионеточного украинского государства.Книга известного российского историка Александра Дюкова с опорой на ранее не вводившиеся в научный оборот документы рассказывает о сотрудничестве украинских националистов со спецслужбами нацистской Германии, а также об организованных ОУН кровавых этнических чистках.

Александр Решидеович Дюков

Военное дело / Публицистика / Документальное
Армия Наполеона
Армия Наполеона

Эта книга, безусловно, крупнейшее научное произведение, впервые показавшее армию Наполеона Бонапарта не просто как серую массу солдат, давно стала настольной для всех подлинных ценителей Наполеоновской эпохи, как в России, так и за рубежом. Она дает читателю возможность посмотреть на армию, пятнадцать лет воевавшую по всей Европе, через которую прошли миллионы людей, изнутри, подробно рассматривая не только её структуру, вооружение, тактику боя, моральный дух, влияние на гражданское общество, но и стратегию и оперативное искусство Наполеона. Язык книги яркий и красочный, иногда возникает ощущение, что она написана современником тех событий, и в то же время абсолютно все суждения автора основаны на колоссальном объеме источников – тысячах документов из французских архивов, сотнях томов опубликованных материалов, сотнях дневников и свидетельств очевидцев.

Олег Валерьевич Соколов

Военная документалистика и аналитика
Кино и история. 100 самых обсуждаемых исторических фильмов
Кино и история. 100 самых обсуждаемых исторических фильмов

Новая книга знаменитого историка кинематографа и кинокритика, кандидата искусствоведения, сотрудника издательского дома «Коммерсантъ», посвящена столь популярному у зрителей жанру как «историческое кино». Историки могут сколько угодно твердить, что история – не мелодрама, не нуар и не компьютерная забава, но режиссеров и сценаристов все равно так и тянет преподнести с киноэкрана горести Марии Стюарт или Екатерины Великой как мелодраму, покушение графа фон Штауффенберга на Гитлера или убийство Кирова – как нуар, события Смутного времени в России или объединения Италии – как роман «плаща и шпаги», а Курскую битву – как игру «в танчики». Эта книга – обстоятельный и высокопрофессиональный разбор 100 самых ярких, интересных и спорных исторических картин мирового кинематографа: от «Джонни Д.», «Операция «Валькирия» и «Операция «Арго» до «Утомленные солнцем-2: Цитадель», «Матильда» и «28 панфиловцев».

Михаил Сергеевич Трофименков

Кино / Прочее / Культура и искусство

Похожие книги

Супербоги. Как герои в масках, удивительные мутанты и бог Солнца из Смолвиля учат нас быть людьми
Супербоги. Как герои в масках, удивительные мутанты и бог Солнца из Смолвиля учат нас быть людьми

Супермен, Бэтмен, Чудо-Женщина, Железный Человек, Люди Икс – кто ж их не знает? Супергерои давно и прочно поселились на кино- и телеэкране, в наших видеоиграх и в наших грезах. Но что именно они пытаются нам сказать? Грант Моррисон, один из классиков современного графического романа («Бэтмен: Лечебница Аркхем», «НАС3», «Все звезды. Супермен»), видит в супергероях мощные архетипы, при помощи которых человек сам себе объясняет, что было с нами в прошлом, и что предстоит в будущем, и что это вообще такое – быть человеком. Историю жанра Моррисон знает как никто другой, причем изнутри; рассказывая ее с неослабной страстью, от азов до новейших киновоплощений, он предлагает нам первое глубокое исследование великого современного мифа – мифа о супергерое.«Подробнейший и глубоко личный рассказ об истории комиксов – от одного из умнейших и знаменитейших мастеров жанра» (Financial Times).Книга содержит нецензурную брань.

Грант Моррисон

Кино