Китайская письменность, основанная на использовании иероглифов, – древнейшая из используемых в настоящее время, более того, все остальные еще используемые иероглифические системы (японская, корейская, вьетнамская, монгольская, …) основаны на китайских иероглифах, приспособленных под местные языковые особенности. Первые связные тексты, написанные иероглификой, относятся к 13 веку до нашей эры. Это означает, что китайской иероглифической письменности более 3500 лет. Удивительно, но, несмотря на временную пропасть, современный китаец может читать и понимать (частично) тексты, написанные более 2000 лет тому назад. В чем же причина приверженности китайцев иероглифике? Почему она просуществовала почти без изменений так долго? Ведь многие народы, даже совсем недавно использовавшие китайские иероглифы, например монголы, вьетнамцы, малайцы, перешли на более удобные и простые алфавитные системы письма. У китайцев в современную эпоху тоже появился алфавит на основе латинского («пиньинь»), но им записывают только транскрипцию, то есть звучание иероглифа на путунхуа (официальном варианте китайского языка, основанном на северных диалектах), который даже сегодня понимают только 53 % китайцев. Пиньинь используется в основном иностранцами, поскольку один и тот же иероглиф читается совершенно по-разному на многочисленных диалектах китайского языка. В современном китайском языке выделяют семь основных диалектных групп (путунхуа, у, кантонский, минь, хакка, гань и сян), которые образовались ещё в начале нашей эры, и они отличаются друг от друга больше, чем славянские или германские языки. При этом внутри каждого диалекта существует множество вариаций – разновидностей, которые также различаются произношением. Между собой даже внутри диалектной ветви произношения отличаются примерно так же как русская и татарская речь. Добавьте сюда еще языки, на которых говорят признанные 56 этнических групп некитайцев (8 % населения, больше 113 миллионов человек!), и вы получите несколько сотен языков, участвующих в коммуникациях (наибольшей государственной поддержкой пользуются монгольский, тибетский, уйгурский и чжуанский языки).
Сама китайская речь изобилует омофонами (словами, которые звучат одинаково, но пишутся по-разному и имеют разное значение). Это неудивительно, поскольку в китайском существует всего около 400 различных слогов, правда, существует 4 основных тона (в путунхуа) и 7 тонов (в кантонском), но даже с учетом тонов всего слогов около 1300, что намного меньше их числа в европейских языках. При чтении один иероглиф читается как слог, большинство слов содержит два слога, но есть и многосложные, то есть состоящие из нескольких иероглифов. Словарь «Море китайских иероглифов» (Чжунхуа цзыхай) 1994 года издания содержит 85 568 иероглифов, что намного больше, чем требуется любой языковой практике – для свободного владения языком достаточно 3000–3500 иероглифов (столько знают китайские школьники к моменту завершения учёбы), интеллигентный китаец знает более 7000 иероглифов.
Цинь Ши-хуан-ди (259–210 до н. э)
Очевидная причина, почему столь долго живет иероглифическое письмо – это сохранение единого Китая. Китайцев всегда было много, а разрастающиеся языковые коллективы при слабой коммуникации склонны распадаться на общины, использующие разные диалекты первоначального языка, которые со временем могут превратиться в самостоятельные языки. Вспомним популярный у лингвистов афоризм: «Диалект – это язык без армии и флота». Если в период «Вёсен и Осеней» (771–476 г. д. н. э.) в древнем Китае насчитывалось 150 государств, то к концу периода «Сражающихся царств» (403–256 г. д. н. э.) их осталось только семь. Образование самостоятельных царств (языков) было прервано в 3-ем веке до нашей эры появлением первой в истории Китая централизованной империи Цинь (одного из семи царств, покорившего все остальные). Император Цинь Ши-хуан-ди (дословно «Великий Император Основатель Цинь») ввел единую денежную систему, единую систему мер и весов, а главное, он упразднил разрозненные системы иероглифики покорённых царств и стандартизировал написание иероглифов! Это ввело могучие скрепы в структуру единого Китая и обеспечило её культурное единство на тысячелетия за счет единой иероглифики.