Китайская мысль: от Конфуция до повара Дина

О Конфуции, его жизни и учении, а также составлении «Лунь юй» см.: Michael Nylan and Thomas Wilson, Lives of Confucius (New York: Doubleday, 2010); Michael Hunter, Confucius Beyond the Analects (Leiden: E. J. Brill, 2017); Paul R. Goldin (ed.), A Concise Companion to Confucius (Hoboken, NJ: Wiley-Blackwell, 2017). См. альтернативные англоязычные переводы «Сюнь-цзы»: John Knoblock, Xunzi: A Translation and Study of the Complete Works, 3 vols (Stanford: Stanford University Press, 1988–1994); Eric Hutton, Xunzi: The Complete Text (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2014). «Учение о середине» («Чжун юн») представлено и переведено в работе: Roger T. Ames and David L. Hall, Focusing the Familiar: A Translation and Philosophical Interpretation of the Zhongyong (Honolulu: University of Hawai'i Press, 2001).

Англоязычный перевод «Мо-цзы» в популярной серии "Penguin Classics" см. в книге: Ian Johnston (trans.), Mo Zi: The Book of Master Mo (London: Penguin, 2013). См. также более академичный перевод: John Knoblock and Jeffrey Riegel, Mozi: A Study and Translation of the Ethical and Political Writings (Berkeley, CA: Institute of East Asian Studies, 2013). Кроме того, см. недавнее исследование, посвященное Мо-цзы: Chris Frazer, The Philosophy of Mozi: The First Consequentialists (New York: Columbia University Press, 2016). Тексты, связанные с философией и политикой группировки «Хуан-Лао», см. в работах: Robin Yates, Five Lost Classics: Tao, Huang-Lao, and Yin-Yang in Han China (New York: Ballantine Books, 1997); Leo S. Chang and Yu Feng, The Four Political Treatises of the Yellow Emperor (Honolulu: University of Hawai'i Press, 1998).

Фрагменты из «Шан цзюнь шу» приводятся в переводе Юрия Пайнса: Yuri Pines (ed. and trans.), The Book of Lord Shang: Apologetics of State Power in Early China (New York: Columbia University Press, 2017); цитата — р. 97. О философии Шэнь Бухая см.: Herrlee G. Creel, Shen Pu-hai: A Chinese Political Philosopher of the Fourth Century B. C. (Chicago and London: University of Chicago Press, 1974). «Шэнь-цзы» цит. по: Paul M. Thompson, The Shen Tzu Fragments (Oxford: Oxford University Press, 1979). Характеристику легизма, которую предлагает Ангус Грэм, см. в работе: Disputers of the Tao, pp. 267 ff. О философии Хань Фэя и трактате «Хань Фэй-цзы» см.: Paul R. Goldin (ed.), Dao Companion to the Philosophy of Han Fei (Dordrecht: Springer, 2013). Англоязычные переводы «Хань Фэй-цзы» и «Гуань-цзы» см. в работах: W. K. Liao, The Complete Works of Han Feizi (London: Arthur Probsthain, 1959); Burton Watson, Han Fei Tzu: Basic Writings (New York and London: Columbia University Press, 1964); W. Allyn Rickett, Guanzi: Political, Economic, and Philosophical Essays from Early China, vol. 2 (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1998). Бенджамин Шварц цит. по: The World of Thought in Ancient China (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1989), р. 92. Полный перевод «Стратегий сражающихся царств» см. в работе: James I. Crump, Chan-kuo Ts'e (Oxford: Clarendon Press, 1970).

Глава 4. Индивидуальное и коллективное

Трактат «Мэн-цзы» имеется в двух английских переводах: D. C. Lau (trans.), Mencius (Harmondsworth: Penguin, 1970); Irene Bloom, Mencius (New York: Columbia University Press, 2009). В этой книге я в основном опираюсь на второй из них. Анализ философии Мэн-цзы см. в книге: Kwong-Loi Shun, Mencius and Early Chinese Thought (Stanford, CA: Stanford University Press, 1997). Полный перевод «Цзо чжуань» см. в трехтомнике: Stephen Durrant, Wai-yee Li and David Schaberg (trans.), Zuo Tradition/Zuozhuan: Commentary on the 'Spring and Autumn Annals', 3 vols (Seattle: University of Washington Press, 2016). Ссылки на законы Цинь даются по: Anthony F. P. Hulsewé, Remnants of Ch'in Law (Leiden: E. J. Brill, 1985).