Читаем Клан Сопрано полностью

И это особенно заметно, когда мы видим, как Кристофер и Джулианна неумолимо подталкивают друг друга к употреблению наркотиков. Если в прежних эпизодах о наркозависимости Кристофера проблема исследовалась глубоко, но без излишнего смакования ее, то здесь возникает иллюзия, что мы, трезвые люди, заперты в комнате с этими двумя и в режиме реального времени наблюдаем за ними, находящимися под кайфом и ничего не соображающими. Действия Кристофера являются мнимой победой над Тони — местью (намеренной или нет) за то, что, как он думает, было между Тони и Адрианой в серии «Неровная по краям»; они слегка оживляют ситуацию, поскольку проливают свет на то, что отношения наставника и протеже по сути разорваны. Но при этом возникает и ощущение переделки старого на новый лад — повтора драматического момента, как это бывает с другими повествовательными циклами в «Клане Сопрано».

В какой-то момент два наркомана отправляются посмотреть фильм «Головокружение» (Vertigo), и перед нами разворачивается двойной взгляд на парочку в стиле Хичкока — мы видим их в кинотеатре и употребляющими наркотики в квартире Джулианны. «Головокружение» — это фильм о человеке, пытающемся заменить одну женщину другой, отчаянно стремящемся привести трагическое событие к счастливому концу, разобраться с явлением, которое никому не подвластно — со смертью. Келли не Адриана, но и Джулианна ею не является, несмотря на то что их имена рифмуются.

Вставка «Головокружения» в эпизод с участием Джулианны также напоминает о том, что с момента первого знакомства зрителей с Тони его постоянный сексуальный драйв очень многое определяет в его сексуальной жизни. Джулианна воплощает типаж, привлекающий Тони в плане секса. Тони даже признает это в разговоре с Мелфи, когда рассказывает о том, что Кристофер добился успеха (или он так думает) там, где он потерпел поражение. «Вы знаете, что я понял: эти женщины, они все похожи», — говорит он, объединяя Мелфи, Глорию и Джулиану в один типаж: «смуглые, умные, умеющие зарабатывать деньги».

Мелфи видит в реакции Тони на любовные отношения (отказ, а не месть) признак прогресса, ставя на первое место его нежелание спать с Джулианной. Но в этой ситуации биологического было не меньше, чем психологического. Тони не впечатлен мыслью о том, что он стал лучше, и предполагает, что затянувшееся влечение к хорошему доктору — единственный положительный аспект их взаимоотношений на данном этапе. «Наверное, причина, по которой я все еще хожу сюда, — пожимает он плечами, — это возможность побыть рядом с вами, потому что с точки зрения лечения ничего не изменилось».

Желание побыть где-то рядом характерно почти для всех в серии «Каиша». Война с Нью-Йорком предотвращена только лишь сердечным приступом Фила и попыткой Тони рассказать сердитому сопернику из Бруклина, какие уроки он вынес из своего пребывания в госпитале. Проект строительства дома на продажу возрождается к жизни лишь потому, что Тони хочет отвлечь Кармелу от проведения расследования по делу об исчезновении Адрианы. (Тони говорит Силу: «Ради нашего спокойствия нужно занять мою жену».)

Единственным, кто разрывает цикл, становится Эй Джей. Отправляясь под давлением Тони на работу, он оказывается на стройке, контролируемой мафиози. Однако, надев строительную каску, он относится к работе серьезнее, чем это когда-то делал Финн. А кроме того, его взгляд падает на секретаршу в приемной строительного управления Бланку (Диана Рамирез) — красивую одинокую мамочку. Ее нежные чувства к нему, кажется, больше способствует взрослению Эй Джея, чем любая из комбинаций, разыгрываемых Тони и Кармелой. И пусть он слишком избалован и не может в полной мере оценить ту жизнь, которую ведет Бланка, его сердце в конечном итоге оказывается в правильном месте: мы видим, как он подкупает группу крикунов, отдав им дорогой велосипед, чтобы они ушли и не будили Гектора — маленького сына Бланки.

Новая ответственная версия сына озадачивает Тони и особенно Кармелу, которая, с одной стороны, хочет, чтобы парень начал относится к жизни серьезно, но с другой — ей не нравится причина его изменений. На завершающей сезон Рождественской вечеринке она жалуется Тони:

— Она его на десять лет старше, и она пуэрториканка?

— Может, доминиканка, — пожимает плечами Тони. — По крайней мере, она католичка.

Таким образом, ситуация Эй Джея не слишком отличается о того, что происходит с крестником Тони Кристофером, который тоже стремится стать лучше, при этом жалуясь на метод, который он давно использует. Мафиози все время смеются над двенадцатью шагами лечения Кристофера, и у него не остается другого пути, как сделаться более замкнутым и искать утешения у кого-либо вроде Джулианны[403], в то время как чем больше Тони и Кармела смотрят свысока на Бланку и Гектора, тем больше Эй Джей предпочитает их компанию обществу своих родителей.

Перейти на страницу:

Все книги серии Киноstory

Похожие книги

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Истина в кино
Истина в кино

Новая книга Егора Холмогорова посвящена современному российскому и зарубежному кино. Ее без преувеличения можно назвать гидом по лабиринтам сюжетных хитросплетений и сценическому мастерству многих нашумевших фильмов последних лет: от отечественных «Викинга» и «Матильды» до зарубежных «Игры престолов» и «Темной башни». Если представить, что кто-то долгое время провел в летаргическом сне, и теперь, очнувшись, мечтает познакомиться с новинками кинематографа, то лучшей книги для этого не найти. Да и те, кто не спал, с удовольствием освежат свою память, ведь количество фильмов, к которым обращается книга — более семи десятков.Но при этом автор выходит далеко за пределы сферы киноискусства, то погружаясь в глубины истории кино и просто истории — как русской, так и зарубежной, то взлетая мыслью к высотам международной политики, вплетая в единую канву своих рассуждений шпионские сериалы и убийство Скрипаля, гражданскую войну Севера и Юга США и противостояние Трампа и Клинтон, отмечая в российском и западном кинематографе новые веяния и старые язвы.Кино под пером Егора Холмогорова перестает быть иллюзионом и становится ключом к пониманию настоящего, прошлого и будущего.

Егор Станиславович Холмогоров

Искусствоведение
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение