Душьянта.
Я принимаю совет наставника.Сомарата.
Следуй за мною, дочь моя.Шакунтала.
О мать-Земля, разверзнись и поглоти меня!
(Уходит, плача.)Удаляются и жрец и отшельники с Гаутами.
Царь, у которого память отнята проклятием, стоит, размышляя о Шакунтале.
Голос за сценой.
Чудо! Чудо!Душьянта
(прислушиваясь). Что там происходит?Сомарата
(входя, с изумлением). Государь, свершилось нечто небывалое.Душьянта.
Что именно?Сомарата.
Удалились ученики святого Канвы, и на дороге —Та женщина осталась молодая,Ввысь простирая руки и рыдая,Судьбы жестокой проклиная зло…Душьянта.
И тогда?Сомарата
(продолжая стих)
Сиянье в женском облике сошло,Схватило женщину и заблестелоЕще слепительней и улетело,Невиданных исполненное чар,На небеса, на озеро апсар!Все выражают изумление.
Душьянта.
Мы покончили с этим делом, к чему же напрасно мучить себя размышлениями. Иди отдыхать, достопочтенный.Сомарата.
Да пребудет государь с победой!
(Уходит.)Душьянта.
Ветравати, я не знаю, что и подумать. Провода меня в опочивальню.Ветравати.
Идемте, государь.Душьянта
Не помню, что я брал когда-то в женыТу, что росла в священной тишине,Но сердцу я внимаю, пораженный:О чем оно напоминает мне?Все уходят.
Конец пятого действия
Перстень, утерянный Шакунталой, находит рыбак в брюхе распотрошенного карпа. Городские стражники, заподозрив рыбака в краже драгоценности, показывают перстень царю. Царь узнает этот перстень, подаренный им возлюбленной с такими словами:
Отправляюсь я в дорогу.Ты на перстне именномКаждый день читай по слогуВ честном имени моем.В этом имени — три слога.Дочитаешь до конца, —Быстрых дней пройдет немного,За тобой пришлю гонца.При виде перстня царь освобождается от заклятия, он сразу же вспоминает, что вступил в вольное супружество с Шакунталой, а потом, лишенный памяти, прогнал ее. Душьянта упрекает шута-брахмана в том, что тот ни разу не напомнил ему о Шакунтале, но Матхавья возражает: "Вы сказали: "Все это не более, как пустая шутка". Я поверил вам, государь".
Скорбь об утраченной возлюбленной сочетается в сердце Душьянты с тоской о том, что он бездетен. Он не знает, что Шакунтала, унесенная небесной девой-апсарой, родила на небе сына от него. Вскоре у царя появляется возможность убедиться в том, что у него есть сын. Бог Индра направляет к царю своего колесничего Матали с повелением: возглавить рать небожителей, повести ее в бой против стоглавого, сторукого предводителя демонов.
Душьянта поручает управление страной своему главному советнику, а сам отправляется вместе с Матали на небо, чтобы начать битву с демонским полчищем.
Действие седьмое
На колеснице, летящей в воздухе, появляются царь и Матали.
Душьянта.
Матали, хотя я исполнил приказ могучего Индры, я чувствую, что не заслужил того милостивого приема, какой мне оказал предводитель богов.