Читаем «Классовая ненависть». Почему Маркс был не прав полностью

Однако указанное направление не было вполне надежным. Лучше было бы на издержки брать с издержек же, т. е. на общественные потребности брать с частных потребностей. Личность потребляет и государство потребляет; то и другое – родственные и, кроме того, соизмеримые вещи. Кто много тратит на себя, тот может и должен соответственно много платить и на общественные потребности. Образ жизни, и притом не только роскошный, виден снаружи и может быть констатирован без всякой инквизиции. И потому если бы было уничтожено хищничество, тогда стоило бы этот принцип потребления положить в основу измерения доходов и таким путем заменить подоходный налог чем-нибудь более правильным. Конечно, во всей области современных отношений нигде нельзя рассчитывать на что-нибудь правильное. Сначала политика должна быть заменена чем-нибудь, не имеющим хищных задатков, а потом уже может быть достигнуто искоренение хотя бы самых крупных зол.

9. Еще хуже почти, чем с государственной политикой, обстоит дело с политикой партий, что и обнаруживается прежде всего при выборах. Общество распадается при этом на активную и пассивную части. Одни занимаются выборной работой, другие оказываются «обработанными». Как показала уже английская традиция, выборная работа требует денег, немало денег! Дороговизна так называемых выборов, аналогии которым существуют и в других странах, выдает весь характер дела или, лучше сказать, обрабатывания. Кружки дельцов различных партий враждуют друг с другом, и притом не только вне своей партии, но и по самому близкому соседству, следуя личному самолюбию и личной алчности.

Эта так называемая выборная кампания является вместе с тем школой самого неприкрытого бесстыдства, если не прямо еврейской наглости. Самые ограниченные, узколичные интересы помогают друг другу в клевете и опорочении. Самое замечательное здесь то, что различие между партиями в этом отношении едва ощутимо. Незначительное различие в ту или другую сторону, при всюду господствующем неприличии и неестественности, конечно, не составляет важной разницы. При этом мы еще не касаемся тех областей, где выборы вовсе не являются собственно выборами, а только полем действия унаследованных влияний, как часто бывает это в деревне, или укоренившегося господства партий, когда, можно сказать, отдается просто только приказ, кого выбирать. Такое устранение конкуренции, превращающее выборное дело в иронию над собой, особенно обнаруживается у партий капитал-демагогии, т. е. у партии социал-демократической и у подобных ей уродцев. Когда еще эти круги были более наивными, в собственных рядах партии родилась идея о том, что массы должны быть обучены так, чтобы они послушно подавали бюллетени даже за человека, снятого с виселицы! И это должно было послужить к славе превосходной партийной дисциплины, по которой хор следует команде партийных вождей.

Выборные маневры и происки служат зеркалом прочей общественной и политической испорченности. Иногда, при случае, основываются даже газеты для временных чисто-выборных целей и поддерживаются, пока не кончится дело. Конечно, несмотря на такую единственную скрытую цель, все это кривлянье лицемерно прикидывается так, как будто бы дело шло о постоянной печатной работе на общую пользу или даже о принципах. Заполучить так называемый мандат, т. е. роль в парламентском театре, и притом, большей частью, только роль статиста, – вот здесь единственная действительная цель, единственная не ложь.

О парламентарной политике едва ли стоит здесь особенно говорить. По нашему мнению, она служит на первом плане частным интересам. Её специальное хищничество проявляется в навязывании или защите бюджетных позиций, которые позволяют располагать деньгами для частных целей. Не только классы и сословия действуют в этом смысле; и отдельные частные дельцы или сами, или через заинтересованных товарищей прибегают к тому же под всякими предлогами, например под предлогом какого-нибудь ничтожнейшего и нелепейшего исследования, ради вспомоществования от государства, денег на путевые расходы и т. п. Таким образом, и государство, и общество в политическом отношении артистически надуваются. Все же орудование бюджетом в комиссиях и в общих собраниях можно здесь оставить без дальнейшего рассмотрения, как вещь подразумеваемую, тривиальную: мы говорим именно о податном грабительстве, чтобы не сказать, о реквизициях, с помощью которых одна партия прислуживается к другой. По крайней мере, в рамках нашего анализа это является как бы общим местом, чем-то твердо установленным, простым следствием из преобладающего характера всей прочей политики.

Перейти на страницу:

Все книги серии Сила мысли

Власть и война. Принципы управления государством
Власть и война. Принципы управления государством

Кардинал де Ришелье широко известен благодаря «Трем мушкетерам» Александра Дюма. В этом романе он представлен как коварный и беспринципный политик, думающий прежде всего о личной выгоде. На самом деле Ришелье был выдающимся государственным деятелем, при котором Франция стала ведущей державой Европы. Занимая пост главного министра, Ришелье вникал во все вопросы власти и обобщил свой огромный опыт в «Принципах управления государством».Его записки писались во время гражданской войны во Франции, когда проблема сохранения государственной власти была особенно острой. Ришелье пишет об обороне и безопасности, укреплении границ, борьбе с бедностью, искоренении коррупции и воровства, поиске национальной идеологии. Эти записки не потеряли актуальности и в наши дни.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Арман Жан Ришелье

Публицистика

Похожие книги

Миф машины
Миф машины

Классическое исследование патриарха американской социальной философии, историка и архитектора, чьи труды, начиная с «Культуры городов» (1938) и заканчивая «Зарисовками с натуры» (1982), оказали огромное влияние на развитие американской урбанистики и футурологии. Книга «Миф машины» впервые вышла в 1967 году и подвела итог пятилетним социологическим и искусствоведческим разысканиям Мамфорда, к тому времени уже — члена Американской академии искусств и обладателя президентской «медали свободы». В ней вводятся понятия, ставшие впоследствии обиходными в самых различных отраслях гуманитаристики: начиная от истории науки и кончая прикладной лингвистикой. В своей книге Мамфорд дает пространную и весьма экстравагантную ретроспекцию этого проекта, начиная с первобытных опытов и кончая поздним Возрождением.

Льюис Мамфорд

Обществознание, социология
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука
Азбука аналитики
Азбука аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с методологией, организацией и технологиями современной аналитической работы. Показаны возможности использования аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективного функционирования и развития систем управления предприятиями и учреждениями, совершенствования процессов принятия управленческих решений в сфере государственного и муниципального управления. Раскрывается сущность системного анализа и решения проблем, приведены примеры успешной прикладной аналитической работы.Издание будет полезно как для профессиональных управленцев государственного и корпоративного сектора, так и для лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология