Ключ Хирама

«Ты стоишь, НА, защищенный, наделенный всеми прерогативами бога, имеющий каждый элемент Осириса на троне Первого жителя Запада. Ты делаешь то, что он обычно делает среди душ, кои есть звезды бессмертные. Твой сын стоит на Твоем троне, наделенный всем Твоим: он делает то, что ты делал в прежние времена во главе живущих по указаниям Ра, Великого Бога: он выращивает ячмень, он выращивает спелт (ранняя форма пшеницы), он есть продолжение твое. Хо Н, вся жизнь и суверенная власть дана Тебе, вечность принадлежит Тебе, сказал Ра. Ты сам говоришь, имея прерогативы бога, Ты велик среди богов, что есть в землях. Хо Н, твой Ба среди богов, среди душ, страх перед тобой царит в их сердцах. Хо Н, вот этот Н, стоит на Твоем троне во главе живущих, ужас перед Тобой царит в их сердцах. Твое имя земное живет, имя Твое на земле не погибнет, Ты не исчезнешь, Ты не будешь уничтожен никогда и вечен».

Вчитайтесь теперь в молчаливую молитву за кандидата, которому предстоит пройти через краткую временную смерть и встретиться с бывшими правителями Двух Земель:

«Всемогущий и вечный Ра, Демиург и Властелин Вселенной, чьим повелением появилось все и вся, мы, бренные создания твоего промысла, смиренно молим Тебя пролить на это собрание, созванное во Твое Святое Имя, постоянную росу Твоего благословения. Особо мы умоляем Тебя даровать Твои добродетели этому слуге твоему, что собирается расстаться с нами, раскрыть ему тайны звезд. Одари его такой стойкостью, чтобы в час испытания он выстоял и благополучно прошел под твоей защитой через темные долины смерти и мог в конце восстать из гробницы греха, чтобы сиять, как звезды, всегда и вечно».

Полностью соответствует, не так ли? А ведь это не древний египетский ритуал: это молитва на церемонии посвящения в Третью Ступень масона, произносимая перед тем, как кандидат претерпит символическую смерть, чтобы воскреснуть в качестве Мастера-масона! Мы просто заменили слово Бог на «Ра» и фразу «тайны Мастера-масона» на «тайны звезд», чтобы подчеркнуть аналогию, а все остальное осталось неизменным.

А что мы можем сказать о предположении, что наркотическое зелье было использовано для того, чтобы перенести нового фараона к звездам и вернуть на землю? Как мы уже отмечали, никаких упоминаний о зелье нет, так же как нет никаких записей о ритуале интронизации в целом. То обстоятельство, что нет надписей, раскрывающих суть самого важного момента возведения на трон фараона, представляется вполне оправданным, поскольку никто не знал, в чем заключается церемония: кандидат принимал зелье, отправлялся на звезды и возвращался фараоном и Гором. Все, что должно было сделать и знать земным подданным ближнего круга, заключалось в организации церемонии, им не следовало спрашивать о делах божьих — фараон теперь был не только земным человеком, но и богом. Сам фараон, несомненно, имел странные видения под воздействием зелья, но, разумеется, не собирался никому о них рассказывать. Эта церемония интронизации ставила нового Гора выше каких-либо обсуждений, поскольку он становился избранником богов на роль правителя двух земель.