Читаем Княжна на продажу. Как дочерей русских государей меняли на мир и новые земли полностью

«Дивно было смотреть на великое множество народа, вышедшего из Москвы навстречу герцогу, – свидетельствует Исаак Масса, – въехал герцог через Тверские ворота. Все улицы были полны народом, празднично разодетым, также много женщин в жемчугах и драгоценных камнях… Царь приставил к нему Семена Никитича Годунова, своего дядю… Герцог привез из Дании Акселя Гюльденстерна, который был верховным советником датского государства… Царь с сыном смотрели въезд с Кремлевской стены… Герцог привез с собой пасторов, докторов, хирургов, также палача».

Званый обед был дан 28 сентября, но той, ради кого была устроена эта канитель, царевны Ксении, на нем не было. За столом восседал Борис, по правую руку от него сидел наследник, царевич Федор, а рядом – герцог. «Московиты никому не показывают своих жен и дочерей», – сетовал Масса. По всей видимости, Ксения могла наблюдать за торжеством из соседнего зала или через специальные решетки, о которых упоминают некоторые иностранные путешественники. И первое впечатление у девушки было самым позитивным.

«Весьма понравился (герцог. – Прим. авт.) самой дщери и родителям ее, – пишет архиепископ Суздальский и Тарусский Арсений, – и всем придворным, кто видел его. Потому что был не только благороден и богат, но и был молод, а главное – настоящий красавец и большой умница. Царь и царица весьма полюбили его и ежедневно принимали во дворце, желая устроить брак».

К слову, красота – вовсе не преувеличение. Бабушка Иоганна, принцесса Елизавета Датская, считалась невероятной красавицей. Вполне могло получиться, что внук унаследовал от нее внешние данные.

Но не всем нравился этот жених. Упомянутый дядя царя Бориса, Семен Годунов, открыто критиковал решение племянника. Брак с «латинянином» называл настоящим безумием. Тем не менее дело считалось практически решенным: жених и невеста нисколько не противились своей участи, а Иоганн даже принялся изучать русские обычаи.

Известно, что в те дни Ксения отправлялась на богомолье в Троице-Сергиеву лавру. О чем она молилась? Наверняка о будущей счастливой жизни, просила дать ей детей в браке… Увы… 16 октября 1602 года, в самый разгар подготовки к свадьбе, жених занемог. Горячка усиливалась, и вмешательство медиков с двух сторон – датских и русских – никаких результатов не имели.

Всем посторонним был запрещен вход в царский дворец, возле Иоганна приказали круглосуточно дежурить слугам и лекарям. Годунов лично не один раз приходил навестить герцога, но тот метался в бреду и мало кого узнавал.

26 октября царь последний раз навестил своего несостоявшегося зятя. Утверждали, что Борис Годунов после этого плакал. Надежды рушились на глазах, и медики опускали глаза на вопрос: «Поправится ли Иоганн?» Практически никто не сомневался уже, что выздоровления не предвидится. Так и случилось – 28 октября датский принц отдал Богу душу в Москве.

И снова нашелся повод упрекнуть Бориса: царь-де слишком убивается по «какому-то латинянину». Разумеется, такое суждение могло исходить только от людей, крайне далеких от власти. Приближенные Годунова понимали причину его настоящего горя: он практически достиг амбициозной цели для своей дочери, почти обезопасил свою династию, но все разрушилось в последнюю минуту.

О перевозке тела в Данию речи не шло – слишком долго. Принца Иоганна предали земле в Немецкой слободе. На родину незадачливый жених вернулся только тридцать пять лет спустя: по специальной договоренности, которую заключили между собой его брат, Кристиан IV, и новый государь, Михаил Федорович Романов.

В Дании подозревали, что Иоганна могли отравить противники его брака с Ксенией, точно такой же версии придерживалась и его сестра, королева Англии Анна Датская. Но проверить эту гипотезу довольно сложно – дело в том, что переданные в Копенгаген останки могли и не принадлежать принцу. Его могила была разграблена поляками, и нет стопроцентной уверенности, что найденные в 1637 году кости – это все, что осталось от жениха Ксении Годуновой.

Интересно, что свита принца оставалась в Москве вплоть до июня 1603 года. Некоторые из дворян пожелали остаться служить царю Борису, и среди них был Матвей Киутсен. Известно, что щедрый государь пожаловал ему поместье, чин ротмистра и поставил руководить двумя сотнями всадников.

Перейти на страницу:

Все книги серии История России. Взгляд в прошлое

Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России
Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России

Как крестьяне любили и ненавидели? Как относились к своим хозяевам и их детям? За сколько можно было купить себе парочку крепостных?Известный блогер и историк Ника Марш дает ответы на все эти вопросы. Яркая, исполненная историями из реальной жизни, книга во всех деталях рассказывает о том, кем были крепостные на Руси, кому служили, а кого ненавидели. Легкий слог и внимание к деталям позволили автору создать поистине многогранный портрет крепостничества.Предками абсолютного большинства жителей России являются крепостные крестьяне. Так ли уж сильно отличалась их жизнь от нашей? По мере прочтения этой книги, вызнавая подробности странной и непонятной жизни крепостных, постепенно начинаешь понимать, что различия эти не так уж сильны.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Ника Марш

Исторические приключения

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука