Книга 12. Раскрытие Творца (старое издание)

Согласно моему опыту научные работники очень тяжело воспринимают Каббалу потому, что их шаблонное мнение, их мерки, привычки, суждения, логика просто не позволяют идти вперёд. Я очень скептически к ним отношусь. Мышление Каббалы очень нестандартное и человеку, который находится в узких границах мысли и привык к определённому шаблону очень трудно схватить наш подход. Проблема такого человека — уничтожить в себе научного робота. В принципе, если идти путём настоящей науки, настоящей философии, то от неё до Каббалы можно очень просто дойти.Даже в науке принять новую теорию легче тем, кто не очень-то повяз в прошлой.

Вопрос: О чём можно и о чём нельзя делиться с другими? 

Наша учёба должна быть также и работой над собой и между собой. Бааль Асулам и рав Барух Ашлаг очень много писали о том, что мы должны вникать в мысли друг друга, в желания друг друга. Если во время учёбы кто-то что-то спрашивает, вы должны пытаться схватить ту же самую его мысль, пытаться понять его.

В этом и заключается «включение» одного в другом, чтобы внутри каждого участника каббалистической группы был весь коллектив. И тогда каждый соберёт от всех остальных их мысли, их желания, внутренние духовные способности, которые каждый будет приобретать и обогащаться именно потому, что преуменьшает себя перед другими, дабы включиться в них.

Кроме учёбы не желательно вообще говорить друг с другом на темы духовные. Когда вы говорите друг с другом, то можете объяснять друг другу духовную технику, то, что мы изучаем языком Каббалы: парцуфим, сфирот, оламот, бхинот, какой свет входит, какой выходит и т.д. Все это — наука, знания, их можно друг другу объяснять, при этом вы другому ничего не навязываете. Вы можете передать другому своё понимание науки Каббалы, но не то, что существует в ваших желаниях, ощущениях.

Сначала в результате учёбы человек хочет здоровья, а потом он хочет продвинуться в своей работе, авось Каббала поможет ему в гадании, знать, что будет завтра на бирже, или в лото сыграть, вообщем улучшить свою жизнь. В нашей жизни человек в любом деле ищет выгоду для себя. Такова наша природа. Даже у самоубийцы, почему он желает покончить с собой — потому что не желает ощущать страдания, т.е. ищет улучшение своего состояния.

Мотивации постоянно меняются. Самое главное — выяснять эти мотивации: для чего я это делаю? При этом надо заниматься только по книгам Бааль Асулама, Баруха Ашлага и моим книгам на русском языке. Другие книги я просто не советую брать в руки, иначе вы никогда не дойдёте до правильной мотивации. Можно просматривать сборники анекдотов, что я себе позволяю.

Вопрос: Правильная мотивация — это постоянная мысль: для чего и ради чего? 

Для чего нужна учёба, работа, жизнь, к чему мне надо прийти в итоге? Я много написал об этом в 4-ой книге, поэтому и назвал её «Постижение высших миров». В каждом поступке мы должны видеть Творца, стремиться соединиться с Ним, постоянно анализировать, думать, что Он хочет от нас. Эта задача должна постоянно стоять перед нами.

Если такая мотивировка будет постоянно в человеке выясняться, то она и приведёт его к тому, что он станет каббалистом, будет ощущать духовную информацию. А количество знаний — немного больше, немного меньше, не имеет никакого значения. Конечно, с помощью знаний мы связываемся с материалом. Чем больше я занимаюсь, тем больше у меня претензий к Творцу — почему у меня до сих пор ничего нет, где же результаты моих усилий. Я вложил столько часов, столько труда, столько проиграл в деньгах, потому что не работаю в это время, не провожу достаточно времени с семьёй, растратил возможность насладиться где-то и т.д. От этого у человека возникает эгоистическое требование к Творцу — почему у меня ничего нет?!

Поэтому за каждую минуту, которую вы проводите за Каббалой надо требовать вознаграждение, а не говорить: «Я здесь занимаюсь как альтруист». Ты будь альтруистом в других делах, а здесь ты должен быть не альтруистом, а самым последним скрягой. За каждую минуту требуй: что, для чего и почему. Только тогда это приведёт точно к цели. Если ты ничего не будешь требовать от сегодняшней минуты, тогда тебе не нужна следующая минута, значит тебе ничего от своей учёбы не надо, тогда ты так и останешься ни с чем.

Ежесекундное, точное выяснение мотивации — самое важное, что есть у нас. И против этого восстаёт всё тело, все мозги. Человек готов заниматься чем угодно: он будет рисовать графики, изучать самым тщательным образом сфирот, оламот, писать доктораты по Каббале, только чтобы уйти от выяснения этого намерения, от вопроса о связи с Творцом.