Книга 2. Меняем даты — меняется всё.

• 1b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Мусульманское святилище Кааба — центр культа Магомета. Наиболее священной реликвией являются НЕСКОЛЬКО КАМНЕЙ, вероятно, ОБЛОМКИ МЕТЕОРИТА, вмурованные в стену святилища и являющиеся предметом поклонения. Сравнение сведений о библейском Ковчеге и о Каабе, проведенное Морозовым [544], т. 6, указывает на их возможное тождество. В частности, оба культа связаны с «каменными скрижалями». В Библии — это скрижали, врученные Богом Моисею. На этих священных каменных плитах были записаны законы Моисея. А в мусульманском культе это каменные обломки метеорита или куски вулканической лавы. Возможно, на них что-то было написано.

2а. БИБЛИЯ. Моисей-Манассия-Соломон.

• 2b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Пророк Магомет.

3а. БИБЛИЯ. При Соломоне в Библии в последний раз упоминается Ковчег Завета. Затем эта святыня куда-то исчезает со страниц Библии.

• 3b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Начиная со скалигеровского 622 года, возникает новая религия — магометанство. У магометан появляется знаменитое святилище Каабы. И возникает оно как раз в ту эпоху, когда, согласно новой хронологии, со страниц Библии исчезает Ковчег. В действительности, это происходит, по-видимому, в XIV–XV веках н. э. С тех пор Кааба существует до наших дней.

Вероятно, подлинная хронология Каабы, а заодно и время реального возникновения магометанства, — иные, чем принятые в скалигеровской истории. Скорее всего, Кааба появилась не ранее XIV века. А раздел единого христианства на православие, католицизм, мусульманство и иудаизм начался лишь в XV–XVI веках.

Любопытно, что якобы в 998-1030 годах н. э. действует известный Махмуд (Магомет) Газнийский. Не является ли он еще одним фантомным отражением реального пророка Магомета из более поздней эпохи? Кстати, при хронологическом сдвиге вниз примерно на 333 года, фантомный Махмуд (Магомет) Газнийский из XI века оказывается «фантомно действующим» в 665–697 годах — как раз в скалигеровскую эпоху «пророка Магомета».

Подробный анализ истории Пророка Магомета см. в нашей книге «Пророк Завоеватель».

17.2. Об истории Корана

Оказывается, все дошедшие до нас жизнеописания Магомета — весьма позднего происхождения и обнаружены уже в новое время. Да и то не в Аравии, — которая считается родиной Магомета и основной ареной событий, породивших магометанство, — а в странах, обращенных в ислам очень поздно. Кроме того, анализ византийских и европейских средневековых источников, — а тем более после их сдвига вверх для компенсации ошибок скалигеровской хронологии, — обнаруживает, что имя Магомет совсем не употреблялось ни у греков, ни у итальянцев, ни у славян ранее XIV века [544], т. 6.

Термин «магометане» не употреблялся, по-видимому, вплоть до первостепенного для магометан момента, когда султан Магомет I (1374–1413) объединил всю Малую Азию и Адрианопольскую область на Балканском полуострове и основал Турецкую империю. Возможно, его фантомным отражением и является известный Махмуд Газнийский (998-1030), «снова» объединивший якобы за 300 лет до Магомета I всю юго-западную Азию от Дели в Индии до Багдада в Месопотамии, и от Грузии, Бухары и Кашгара до Индийского океана. Скорее всего, все это — отражение османского завоевания XIV–XV веков.

Только после этого знаменитого Магомета и начинает входить в употребление слово МАГОМЕТАНЕ, а отлучение «богу Магомету» — как следствие раскола между магометанством и христианством — было произнесено православной церковью лишь в XVI–XVII веках. Фантомным отражением этого раскола является «отлучение», прозвучавшее в Византии якобы около 1180 года. Наиболее употребительными средневековыми терминами для обозначения позднейших «магометан» были: АГАРЯНЕ, ИЗМАИЛЬТЯНЕ, САРАЦИНЫ или САРАКИНЫ [544], т. 6.

Коран содержит частичную версию Библии вплоть до ее «Пророков», моральные поучения, хвалебные гимны и легенды об основных библейских персонажах: Адаме, Каине, Аврааме и т. д. В то же время, хронология, зафиксированная в Коране, иногда существенно противоречит скалигеровской хронологии. Например, Коран, по-видимому, считает АРОНА = Ария (?) — ДЯДЕЙ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ИИСУСА. Следовательно, Моисей и Аарон, по мнению Корана, оказываются в поколении, НЕПОСРЕДСТВЕННО ПРЕДШЕСТВУЮЩЕМ Иисусу Христу, что, конечно, РАСХОДИТСЯ СО СКАЛИГЕРОВСКОЙ ВЕРСИЕЙ НА НЕСКОЛЬКО СОТЕН ЛЕТ. См. подробности в «Античность — это средневековье», гл. 1:6, а также в книге «Пророк Завоеватель».