Погублены гадания и прорицания Христоборца. Равным бо показался эллинам в своей гордости, и их писаниям, которых справедливо сокрушили гласы праведных.
Тайные и скверные, и душепагубные учения твои какой язык исповест, разве что пророчества чревовещательницы твоей (ср. 1 Цар. 28), Иоанн лжеименный и предтеча антихриста сатаны?
Не подобает тебе, беззаконный называться таким именем, но лучше – Пифагором или Кроносом или Аполлоном, или кого-то из других богов, коих жизни ты соревновал, наслаждаясь их бесчинствами.
[Троичен:]
Вечной Всемогущей, Непостижимой Троице вернии поклонимся, Отцу и Сыну и Духу, и возбогословим стройно возглашая: Свят, Свят, Свят (Ис. 6:3) еси Боже.[Богородичен:]
Всепетая многославная Матерь Дева Богоносившая, избави от тяжких обвинений почитающих Твое пречистое чревоношение, ибо иного заступления разве Тебе, не имеем, Богоневеста.Пророчески возрадуемся и возвеселимся вси вернии [Col. 1777] таинственно. Ибо сей есть день, в который Христос Слово дал одеяние Церкви Своей.
Словно враги восстали на Христов образ единодушные Лизик с Иоанном, велиарова чета, секирой порока посекая Церковь.
Кто не оплачет великую дерзость, Божественный видя образ на медных вратах дворца мужами беззаконными камнями забрасываемый, по научению Иоаннову?
Как же ты не уразумел, всежалкий слепец с ослепленным умом, поднебесную видя украшенную Христовым образом, но имеешь разумение иудейское?
Ты совершенно уничтожить решил Божественных церквей плотосветлый Господень образ и всех святых, но Божественная благодать уничтожила твою тиранию.
Священным мощам святых и их иконам Лизик ужасный вкупе с Иоанном беззаконно велели вовсе не покланяться, отрицатели благочестия.
[Троичен:]
Вседействующее Богоначалие почитаем все благочестно, в триех личных свойствах, безначального Отца, собезначального Сына, Духа сосиятельного, прославляем во веки.[Богородичен:]
Христиан верная твердыня, похвало верных и прибежище, Госпоже Богородице, Сама суща едина, всем помогающая и спасающая от опасностей.Народы рукоплещите, лики отцов усердствуйте. Подвижники и те, что на горах – собирайтесь! Придите гонимые прежде от заблудшего и нечестивого Иоанна, обличить волшебства и гадания.
Возрадуйся пустыня и вселенная вся, горы всяческая, сладость источайте, холмы возвеселитесь, яко Христос Слово мир даровал жителям земли и Божественным церквам – единство веры.
Бог отмщений не обинулся есть (Пс. 93:1), Христос предстал, укрепляя Божественных учителей, с дерзновением говорить о снисхождении Его, и твердо – об описуемости Его воплощения на иконе.
Долготерпеливе Господи, яко дивны дела Твоя! Кто исчислит человеколюбие Твое? Как видя влекомых ради иконы Твоей, священников Твоих и подвижников, не сжег заблуждающихся, но переносил дерзновенных?
Утвердивши незыблемо Церковь, Господи, так что и врата ада не одолеют ее (Мф. 16:18), Сам мир Твой даруй народу Твоему, чтобы Тебе все мы ясно, в едином славословии, [Col. 1780] поклонялись и [Тебя] прославляли.
Анафема да будет не почитающим очертания Твоего вотелесения, Владыко, прежде всех – Иоанну, вкупе с Антонием и Феодором нечестивым, Феодотом и другими, ненавистниками веры.
Давший мир Твой апостолам, Владыко, и теперь даруй тишину всем, собирая в руку Твою рассеянных, словно овец словесных, и причисли к ограде Святой Церкви Твоей.
[Троичен:]
Славлю Божество – Отца и Сына и Святого Духа, единое естество в трех Ипостасях, существо нераздельное, разделяемое Лицами, единоцарственное, вседейственное, всемогущее, совершенноначальное, содержащее всяческая.[Богородичен:]
Всех помоще и прибежище и защита, яви, яко можешь предстательствовать за всех к Тебе прибегающих, и прогони нечестивых силой Сына Твоего, ибо яко Матерь [Его] вся можеши.Творения преподобного Феодора Студита в Октоихе[1691]
Внегда скорбети ми (Пс. 17:6), услыши моя болезни, Господи, Тебе зову.
Пустынным непрестанное Божественное желание бывает, мира сущим суетнаго кроме[1693]
.Святому Духу честь и слава, якоже Отцу подобает, купно же и Сыну, сего ради да поем Троице Единодержавие.
На горы Твоих вознесл мя еси законов, добродетельми просвети Боже, да пою Тя.
Десною Твоею рукою приим Ты Слове, сохрани мя, соблюди, да не огнь мене опалит греховный.
Святым Духом всякая тварь обновляется, паки текущи на первое, равномощен бо есть Отцу и Слову.
О рекших мне, внидем во дворы Господни, возвеселися (Пс. 121:1) мой дух, срадуется сердце.
В дому Давидове страх велик, тамо бо престолом поставленным, судятся вся племена земная, и языцы.
Святому Духу честь, поклонение, славу и державу, якоже Отцу достоит, и Сынови подобает приносити: единица бо есть Троица естеством, но не Лицы.
На небо очи пущаю моего сердца, к Тебе, Спасе, спаси мя Твоим осиянием.