Книга для избранных. Заметки о своевременном развитии

Вот ведь о чем заботился «всенижайший раб» Посошков: «еже бы народ весь обогатить…», вот какие мысли до царя доносил. И понимал, что «без насаждения правды и истребления обидников» ничегошеньки не получится.

Своевременный совет в эпоху разгула «демократии».

* * *

Далеко смотрел «купецкий человек» Иван Посошков. Три года раздумывал над докладом царю, затронул многие стороны быта и безопасности государства и, как бы сегодня мы сказали, призывал к модернизации жизни в Отечестве. Видно, неважнецкой та жизнь была, многовато водилось обидников у народа.

Сторонник решительных и глубоких преобразований Иван Тихонович и не скрывает своих патриотических устремлений: «А егда правда выкоренитца и любовь в мире утвердитца, то Бог призрит на всех нас милостивым своим призрением и прославит нас паче всех иностранных и древле славных государств».

Листаем страницы истории дальше…

Век девятнадцатый. Стали старше на полтораста лет, и что? Может, поумнели? Обидников убавили?

Глянем-ка на период становления капитализма в России глазами тверского губернатора:

«Надо сказать правду, в России в наше время редко можно встретить довольного человека. Кого ни послушаешь, все на что-то жалуются, вопиют, негодуют. Один говорит, что слишком мало свобод дают, другой, что слишком много. Один ропщет на то, что власть бездействует, другой на то, что власть через чур, достаточно действует. Одни находят, что глупость нас одолела, другие – что слишком умными мы стали. Третьи, наконец, участвуют во всех пакостях, и, хохоча, приговаривают: ну где еще такое безобразие видано…? Даже расхитители казенного имущества и те недовольны, что скоро нечего расхищать будет».

Ну, дела.… Какое сходство с современностью, один в один… Опять в империи порядка нет. Да то ли еще будет! На подходе век двадцатый…

* * *

«Существует предел, за которым деградация становится низвержением во тьму и хаос. Не чувствуется ли именно сейчас в России, что близок этот предел, что нисходить дальше некуда: еще шаг – и Россия – уже не исторический народ, а историческая падаль?».

Так отчаивались патриоты уже в начале двадцатого века. В начале… А дальше еще веселее – революции, братоубийства, террор, войны. Безнадёга…

Летят годы, сменяются поколения, а «общечеловеческие ценности» все прежние: глупость, жадность, корысть, предательство и прочие, прочие…

И снова задаемся вопросом: «отчего приключается напрасная скудость», и куда исчезает богатство в нашем многострадальном государстве.

«Шкурный инстинкт грозит погубить все прочие жизненные инстинкты. Невольно вырывается крик: неужто ничего другого и не будет? Неужто все пропало, все? Ведь было ж когда-то время, когда твердили, что без идеалов шагу ступить нельзя!»

Ну, что поделать, необучаемые мы… Ни на своих, ни на чужих ошибках. И все-то у нас повторяется бестолково: и смутное время, и распад, и драчки за власть, обнищание слабых и торжество хищников. Жизнь по-прежнему требует «насаждения правды и истребления обидников». Страна снова на роковом рубеже: быть или не быть? А если быть, то какими? Как подняться с колен, какие меры предпринять, как «превратить индустриально-сырьевой гигант в страну с умной экономикой, производящую уникальные знания, новые вещи и технологии. Поднять Россию на новую, более высокую ступень цивилизации?»

Это уже двадцать первый век, раздумья и благие намерения президента Д. А. Медведева. Кто познакомился с его письмом к общественности и Ежегодным посланием парламентариям, тот убедился: задачи поставлены, цели определены: «Вместо прошлой построим настоящую Россию – современную, устремленную в будущее молодую нацию, которая займет достойные позиции в мировом разделении труда».

Да хорошо бы… «То великое и многотрудное есть дело, еже бы народ весь обогатить…» Дела, видно, поджидают серьезные. Не ясен один пустячок: кто же будет развивать и осваивать нанотехнологии, создавать умную экономику, коль сами и сумели довести страну до последней стадии коллапса?

Разваливали, попустительствовали, с интересом наблюдая, а что из этого получится?

С такими родовыми изъянами как «безынициативность, дефицит новых идей, умственная и душевная лень, взяточничество, воровство, пьянство» модернизацию не проведешь. Нужны новые кадры…

Говорят, что гомо сапиенс был запроектирован как человек разумный, да что-то не сошлось. А может сделать поправочку, прививку от глупости, чтоб стал на порядок умнее? Станет же тогда отличать зло от добра, хорошее от плохого?

«Талантливые люди, стремящиеся к обновлению, способные создавать новое и лучшее, не прилетят к нам с другой планеты… Мы – государство, общество и семья должны научиться находить, растить, воспитывать и беречь таких людей».

И еще тезис из Послания: «Для достижения этих целей надо начинать с самого начала – с воспитания новой личности уже в школе». Толково сказано…