Читаем Книга лучшей российской мамы. Малыш от года до 5 лет полностью

Любая успешная попытка ребенка одеться самостоятельно должна быть вознаграждена, поэтому не стоит ругать его за то, что отдельные предметы одежды не подходят по цвету или по стилю. Исключение составляют случаи, когда обстоятельства требуют, чтобы ребенок был опрятным и одетым по правилам. Тогда приготовьте нужную одежду и помогите ему надеть ее.

Сам факт, что ребенок смог застегнуть пуговицы, уже заслуживает одобрения. Если он пропустил одну, то кофта будет сидеть на нем вполне приемлемо, и эта ошибка не будет его беспокоить. Если же пропущены две, три или больше пуговиц и вы хотите исправить положение, тогда скажите: «Прекрасно, только дай я немного поправлю» – и как можно скорее застегните нужные пуговицы.

Если процесс обучения ребенка одеваться самостоятельно растянулся надолго, то примите этот факт как данность. Основная причина разногласий, связанных с одеванием, состоит в том, что родители смотрят на это с точки зрения взрослого человека. Они считают, что для того, чтобы надеть футболку и джинсы, вовсе не нужно полчаса, и потому негодуют, когда спустя пять минут (время, которое они дали ребенку на одевание), они видят малыша по-прежнему сидящим на полу в наполовину надетом носке среди кучи одежды, разбросанной вокруг него. Решение же этой проблемы простое. Просто отведите ребенку на это полчаса независимо от того, насколько проста его одежда.

Ребенок учится обуваться

Выбирайте ботинки с нескользящей подошвой. Обувь с липучкой – замечательное изобретение. Ее сможет надеть даже трехлетний малыш, правда, ему наверняка понадобится помощь взрослого, чтобы прямо придержать язычок ботинка и стянуть застежку как надо.

Ребенок может снять обувь без застежки уже в возрасте 1,5 года и надевать в 3 года, хотя иногда надевает не на ту ногу. Ему будет труднее попадать в дырочку пряжки, а что касается шнурков, то он умеет их развязывать, но завязывать научится, наверное, только к 6 годам.

Ребенок и труд

Раннее вовлечение малышей в трудовую жизнь взрослых – характерная черта архаичных культур. У ацтеков малыш начинал активно помогать старшим с 3 – 5 лет.

У современных мексиканских индейцев 4 – 5-летняя девочка обязана носить воду, собирать посуду после еды, следить за огнем в очаге. Мальчик – ее ровесник ухаживает за животными, собирает фураж, работает на поле вместе с отцом.

На Аляске трехлетний ребенок, если возникает необходимость, работает острым ножом или топором.

На Соломоновых островах (Тихий океан) пятилетние девочки трудятся большую часть дня: помогают матери готовить еду, носить воду и дрова, ловить рыбу, обрабатывать ямс и таро, плести маты из пальмовых листьев. Мальчики собирают плоды хлебного дерева, кокосовые орехи, бананы, плетут сети, рыбачат.

У австралийских аборигенов в 4 года мальчик получает от родителей детское копье, бумеранг, копьеметалку и охотится на мелких зверей и птиц. Девочка собирает корнеплоды, убирает хижину, готовит еду.

То же мы можем наблюдать у народов Новой Гвинеи, Африки и Азии.

Но основная обязанность детей 3 – 7 лет в архаичных культурах – уход за малышами.

Здесь нет ни ясель, ни детских садов, а дети в семье следуют один за одним. Выход один: организовать ясли на дому, а няней поставить старшего ребенка. Так родители и поступают.

На Самоа, одном из полинезийских островов в Тихом океане, сразу же после отлучения ребенка от груди мать передает его на попечение старшего брата или сестры. Теперь за поведение малыша целиком отвечает ребенок-няня. И если кроха провинится, наказывают его юного воспитателя. С утра и до вечера он выполняет обязанности няни. Если он хочет поиграть со сверстниками – берет своего подопечного на спину.

Такая же картина наблюдается и у жителей Филиппин и у других представителей архаичных культур.

Интересно, что до 4 лет малыш на Самоа капризен и непослушен. Но стоит ему самому стать воспитателем, как наступает резкая перемена: ребенок начинает выполнять все правила, которым обязан обучить малышей.

Из этого можно сделать такой вывод: потребность выполнять те или иные правила возникает у ребенка не тогда, когда его заставляют это делать, а тогда, когда он сам становится в положение взрослого, воспитателя, проводника и защитника этих норм.

А кроме того, четырехлетние малыши заодно помогают взрослым ловить рыбу на рифах, срывать кокосовые орехи, готовить еду…

Но вернемся к нам…

В дошкольный период ребенок интересуется той деятельностью взрослых, которую постоянно наблюдает.

Вы знаете, насколько сильно желание вашего ребенка помочь вам в серьезной деятельности: помыть посуду, убрать в комнате, починить магнитофон… Правда, толку от такой помощи обычно мало, а хлопот много.

После попыток ребенка постирать, например, свои носочки приходится стирать всю его одежду и мыть его самого. А мытье посуды может закончиться лужами на полу и осколками.

Придется вам набраться терпения. Ведь такие фразы, как «Уйди, не мешай, я сама быстрее все сделаю», «От тебя одни проблемы», «Какой же ты неряха», могут привести к остановке развития ребенка и навсегда уничтожить желание маленькой помощницы или помощника трудиться.

А вот похвала за участие в делах, демонстрация остальным членам семьи и гостям того дела, которое сделали с помощью малыша, – важный стимул для его развития. И неважно, что вы потратили много времени на переделку, которую малыш не видел. Главное – поощрение желания полноценно участвовать в жизни взрослых.

Нельзя принуждать ребенка ни к какому занятию. Забудьте такие фразы, как «А ну-ка, немедленно переделай!», «Сейчас же убери за собой», «Попробуй только не сделать» и т. п.

Для ребенка любой труд – интересная игра. Поэтому, чтобы он приносил ребенку радость, переводите все в игру.

Помните о том, что все наши дела пропитываются нашими энергией и настроением. Если мы что-то делаем с нежеланием и тяжелыми мыслями, то результат труда будет недолгим и нерадостным. Например, уборка, которую делают без желания, мысленно ругаясь и проклиная насоривших, привлечет скорое загрязнение всей квартиры, возможно, еще большее, чем было.

Очень важно пробудить желание ребенка любое дело делать наилучшим образом. Кстати, это верный способ предотвратить озорство и потерю времени. Ребенку нельзя позволять бездельничать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология / Образование и наука / Психология и психотерапия