Герберт Спенсер говорит, что если бы какой-нибудь будущий археолог, ничего не знающий о современной цивилизации, нашел бы классные книги, программы и сочинения наших лицеев, он удивился бы тому, что ничто в этих документах не позволяет предполагать, что эти учащиеся должны были когда-нибудь иметь детей. «По-видимому, – сказал бы он, – это учебные программы каких-нибудь монашеских орденов».
Я не знаю, может ли быть в этом отношении преобразовано среднее обучение. Казалось бы, что это возможно и желательно, по крайней мере, для девушек.
Что касается молодых людей, то, быть может, им не нужно наставников, чтобы научить их обязанностям отца семейства. У самого очага они довольно ограничены и в течение долгого времени осуществляются через посредство матери.
Тотчас после брака им придется оказывать влияние на молодую жену, чтобы подготовить ее к роли матери. Муж даст ей в руки и будет читать с ней в часы досуга книги о детской гигиене, об уходе за детьми, об их воспитании.
Раньше всего муж должен внушить своей жене желание кормить самой своих детей, что бы ни случилось и что бы ни говорили. Это нужно, потому что это долг и потому что этого хочет природа. Ее законы не нарушаются безнаказанно. Природа, дав матери молоко, пожелала, чтобы им кормилось дитя. Это важно и для здоровья матери, и для жизни и развития ребенка.
Вскормленный матерью ребенок защищен почти от всех опасностей. Эта пища для него создана, и одна она вполне его удовлетворяет. Другая женщина может дать более питательное и богатое молоко, но оно не соответствует организму ребенка.
Что же касается матери, которая не кормит сама, потому ли, что она не захотела обременить себя этой заботой, потому ли, что она была остановлена неизбежными трудностями, связанными с осуществлением впервые этой функции, как бы естественна она ни была, потому ли, наконец, что она последовала советам, слишком легко даваемым некоторыми врачами, – она будет вдвойне и жестоко наказана.
Она не вполне мать, и теряет сладостное чувство крошечного существа, к ней одной привязанного и ею живущего; но она страдает и в своем здоровье, и в своей молодости. «Остановить молоко», приготовленное у матери для ребенка, есть акт противный природе. Последствием его является неправильное функционирование организма, рано или поздно отражающееся на общем здоровье. Особенно страдают от этого свежесть и молодость лица.
Возьмите нескольких женщин одного и того же возраста, в зрелости, когда разница более заметна. Постарайтесь узнать между ними тех, которые имели нескольких детей и сами вскормили их. Есть много шансов, чтобы вы узнали их по здоровому виду, сравнительной молодости и красоте. Мне лично пришлось видеть столько примеров в подтверждение этого факта, что их достаточно было бы, чтобы установить закон, если бы сам разум уже не сделал этого.
Ребенок всегда, и особенно в самом раннем детстве, гораздо больше принадлежит матери, чем отцу.
Это почти неизбежно. Во всяком случае, это хорошо.
Как бы глубоко мы, мужчины, ни любили наших детей, мы должны желать, чтобы самая значительная доля их любви и доверия шла к матери. Мать имеет на них лучшее, чем мы, влияние, потому что она нежнее, не доминирует над ними абсолютно, не стесняет их. В интересах мальчиков, которых отцу хотелось бы привлечь к себе и в некоторой степени отнять у матери, необходимо, чтобы они оставались под ее постоянным влиянием. Авторитет отца должен находиться в некотором смысле высоко и далеко и проявляться только в важных случаях.
Он слишком силен. Воля мужчины слишком повелительна, чтобы она не отражалась слишком тяжело на свободном развитии ребенка. И чем сильнее, чем тверже и закаленнее воля отца, тем более должен он избегать давать ее чувствовать своему сыну, если он не хочет уничтожить в нем самостоятельность, его собственную силу характера. Мужчины морально наиболее сильные, если они не понимают, что должны предоставить своих сыновей матери больше, чем их собственному влиянию, рискуют сделать из них существа без энергии и мужества.
Авторитет матери над сыном всегда легок и не рискует быть слишком сильным. У мальчика есть чувство мужской самостоятельности, заставляющее его в полезной мере сопротивляться и научающее его хотеть под этой материнской опекой, сдерживающей, но не подавляющей его.
Когда вы ищете, как образовался человек большой моральной ценности, обратитесь раньше всего к матери. Ее влияние имеет здесь наибольшее значение.
Если в браке мужчина формирует ставшую его женой девушку, женщина, ставшая матерью, в свою очередь, формирует юношу. Ее нежность необходима для развития его силы.
Таков мудрый и святой закон человечества.
Мы воспитываем своих детей не для себя, но для них самих, для общества, для нации.
Этот принцип должен руководить их воспитанием, их моральной культурой.
Когда ударит час наступления ваших обязанностей главы семьи, нужно, молодые люди, готовить ваших детей быть людьми добра, воли и мужества, какими вы сами хотите быть, а девушек сделать подобными той прекрасной девушке, которую вы изберете себе в подруги.