Читаем Книга Мормона. Ещё одно свидетельство об Иисусе Христе полностью

   15:18 Но из-за своего жестокосердия и неверия они не поняли слова Моего; поэтому Мне было приказано от Отца не говорить больше об этом.

   15:19 Но Я истинно говорю вам, что Отец повелел Мне; и Я говорю вам, что вы были отделены от них из-за их беззакония; а потому из-за их нечестия и не знают они о вас.

   15:20 И истинно Я говорю вам еще, что другие колена отделил Отец от них; и из-за их нечестия не знают они о них.

   15:21 Вам же Я истинно говорю, что вы – те, о которых Я сказал: Есть у Меня и другие овцы, которые не от сего стада; и тех надлежит Мне привести, и они услышат голос Мой; и будет одно стадо и один Пастырь.

   15:22 Но они не поняли Меня, ибо думали, что это были иноверцы; и не поняли они, что иноверцы уверуют через их проповедование.

   15:23 И не поняли они Меня, что Я сказал, что они услышат Мой голос; и не поняли они Меня, что иноверцы никогда не услышат голоса Моего, что Сам Я не явлюсь им, разве лишь только через Духа Святого.

   15:24 Но вот, вы услышали Мой голос, также как и увидели Меня; вы – овцы Мои, сопричисленные к тем, которых дал Мне Отец.


Глава 16

   16:1 И истинно, истинно Я говорю вам, что есть у Меня другие овцы, которые не этой земли, ни земли Иерусалимской, и ни одной части всей той земли, где Я бывал с проповедованием.

   16:2 Ибо те, о которых Я говорю, пока еще не слышали голоса Моего; и никогда еще не являлся Я им.

   16:3 Но Я получил повеление от Отца идти к ним, чтобы они слышали Мой голос и были зачислены среди Моих овец, дабы было одно стадо и один Пастырь; а потому Я иду показать Себя им.

   16:4 И Я заповедую вам, чтобы вы, после Моего ухода, записали эти изречения на тот случай, если Мой народ в Иерусалиме, те, которые видели Меня и были со Мной при служении Моем, не попросят Отца во имя Мое, дабы могли они познать о вас через Духа Святого, а также и о других коленах, неизвестных им, то эти изречения, которые вы запишите, будут сохранены и возвещены иноверцам для того, чтобы через полноту иноверцев, остаток их поколения, рассеянный по всему лицу земли за их неверие, был бы собран или приведен к познанию Меня, их Искупителя.

   16:5 И тогда Я соберу их с четырех краев земли; и тогда Я выполню завет, данный Отцом всем народам дома Израилева.

   16:6 И благословленны иноверцы, потому что веруют в Меня через Духа Святого и с помощью Его, Который свидетельствует им обо Мне и об Отце.

   16:7 И вот, через их веру в Меня, речет Отец, и из-за вашего неверия, о дом Израилев, в последний день истина дойдет до иноверцев, дабы познали они всю полноту ее.

   16:8 Но горе, речет Отец, неверующим из иноверцев, ибо несмотря на то, что они рассеялись по лицу этой земли, они рассеяли Мой народ из дома Израилева; и Мой народ, принадлежавший к дому Израилеву, они выгнали вон и попрали ногами.

   16:9 И, так как Отец Мой оказал милость иноверцам, а народ Мой дома Израилева Он осудил, то – истинно, истинно говорю вам – за это Я предал народ Мой дома Израилева на избиение, страдания, поражение и гонение, предал их ненависти, посмеянию и поруганию.

   16:10 И так заповедует Отец, чтобы Я сказал вам: В тот день, когда иноверцы будут грешить против Моего Евангелия и отвергнут полноту Моего Евангелия и возгордятся в сердцах своих больше всех племен и народов всей земли, и будут полны всяческой лжи, обманов, злодейств, всякого рода лицемерия, убийств, лжесвященства, прелюбодеяний и скрытых мерзостей; и если они будут творить все это и отвергнут полноту Моего Евангелия, вот, речет Отец, Я отберу у них полноту Моего Евангелия.

   16:11 И тогда Я вспомню Мой завет, данный народу Моему, о дом Израилев, и Мое Евангелие Я принесу им.

   16:12 И Я покажу тебе, о дом Израилев, что иноверцы не будут властвовать над тобой; но Я выполню Мой завет с тобой, о дом Израилев, и ты придешь к познанию полноты Моего Евангелия.

   16:13 Но если иноверцы покаются и обратятся ко Мне, речет Отец, то и они будут зачислены среди народа Моего, о дом Израилев.

   16:14 И Я не позволю народу Моему из дома Израилева проходить между ними и попирать их ногами, речет Отец.

   16:15 Но если они не обратятся ко Мне и не послушаются голоса Моего, то Я позволю ему, да, Я позволю народу Моему, о дом Израилев, пройти между ними и растоптать их, и будут они, как соль, потерявшая силу, которая, ни к чему тогда негодна, как разве выбросить ее вон на попрание народом Моим, о дом Израилев.

   16:16 Истинно, истинно Я говорю вам, что так повелел Мне Отец: чтобы Я отдал эту землю в наследство этому народу.

   16:17 И тогда исполнятся слова пророка Исаии, которые гласят:

   16:18 Голос сторожей твоих – они возвысили голос, и все вместе ликуют, ибо своими глазами видят, когда Господь снова восстановит Сион.

   16:19 Торжествуйте, пойте вместе, развалины Иерусалима; ибо утешил Господь народ Свой, искупил Иерусалим.

   16:20 Обнажил Господь святую мышцу Свою пред глазами всех народов; и все концы земли увидят спасение Божие.


Глава 17

   17:1 Вот, ныне было так: когда Иисус изрек эти слова, Он снова посмотрел вокруг на собравшийся народ и сказал: Вот, Мое время приблизилось.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика