Читаем Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей полностью

Царь-колокол не звонит – поломатый,Царь-пушка не стреляет, мать ети…

Все бы Губерману сразу ругаться! Не стреляет Царь-пушка, вестимо, а как ей это делать прикажете, если чугунные ядра, которые рядом с ней в Кремле лежат, ну никак в дуло не поместятся – по той простой причине, что диаметр у них побольше Царь-пушечного калибра будет. И этой бы причины с головой для бездействия хватило, но мы вам больше скажем: она вообще ядрами стрелять была не должна: при ее калибре да толщине (а точнее, тоньшине) стенок от ядер ее разнесло бы к чертовой матери. Да и не для ядер отливал ее в 1586 году мастер Андрей Чохов, а вовсе даже для стрельбы каменной картечью, которую в те поры называли «дробом». Ну, чтобы вам получше представить, это что-то вроде каменной щебенки неотесанной. Оттого пушку эту так прямо и прозывали: «дробовик российский».

Вообще-то Андрей Чохов большим мастером по пушечному делу был и пушек немало на своем веку построил. «Возьми дырку, облей ее бронзой, и ты получишь пушку» – по этому древнему рецепту наделал Чохов орудий примерно 20: «Троил», «Аспид», «Ахиллес» и других еще полтора десятка. Но самая знаменитая, самая большая не только в России, но и по миру всему, что в наши дни и «Книга рекордов Гиннесса» зафиксировала, – это Царь-пушка. Знатный вышел дробовичок: калибр – 89 сантиметров, весу 40 тонн и длина – 5 метров с третью. При таких-то статях это был вовсе даже и не музейный экспонат: пушку поставили в Китай-городе и назначили охранять от басурман переправу через Москву-реку. Но басурмане с тех пор с юга к Кремлю не подступали, а поляки в 1612-м пришли с другой стороны.

Пришлось ли Царь-пушке в своей жизни выстрелить? Специалисты из Академии имени Дзержинского, которые в 1980 году обследовали Царь-пушку, уверяют, что хоть разок, да она стреляла. Лев Гумилев безапелляционно утверждал, что тот самый единственный выстрел из Царь-пушки был сделан пеплом сожженного Лжедмитрия I. Черновато пошутим, что дело пошло прахом и не царским оказалось это дело – палить.

Церковь Покрова в Филях

Фамильный стиль

Главной заслугой своего рода перед Россией древний боярский род Нарышкиных считал рождение Натальей Кирилловной Нарышкиной, второй женой царя Алексея Михайловича, сына Петруши, ставшего императором всея Руси Петром I. Однако в Москве за Нарышкиными числится еще одно, не менее значительное рождение – архитектурный стиль их имени, московское барокко, чаще называемое нарышкинским.

Понятно, что сами бояре Нарышкины ничего не строили и скорее всего даже и не придумывали. Может, это архитектор такой у них дворовый был, имени которого история не сохранила, может, мода такая на московскую землю пришла, откуда – неведомо, может, еще какой резон был, только ясно одно – краснокирпичные многоярусные церкви центричной архитектуры с яркими белокаменными затейливыми украшениями – «кружевами» одна за другой строились в имениях бояр Нарышкиных. И одна из самых замечательных – церковь Покрова в Филях.

Брат царицы Натальи Лев Кириллович Нарышкин вдоволь настрадался в долгой борьбе за власть с родом Милославских, из которого вышла первая супруга «тишайшего» царя. Клан Нарышкиных в результате, как известно, победил, на престол единолично уселся подросший Петр I, и – горе побежденным! – Лев Кириллович сразу же получил в вотчину село Фили, прежде принадлежавшее Милославским. Царский дядя немедленно приступил к строительству церкви, главное место в которой занял образ Спаса Нерукотворного – икона, перед которой 18-летний Лев Нарышкин истово молился о спасении во время стрелецкого бунта. Пятиярусный храм вышел на заглядение наряден и строен – так что даже деревню Фили перестали в официальных документах называть Филями, а стали звать Покровским на Филях – по церкви. Церковь-красавицу полюбил и молодой царь – частенько, пишут, бывал в Покровском и даже пел тут на клиросе.

Как и большинство московских церквей, храм пострадал дважды: от Наполеона и от большевиков. Французские солдаты устроили в нем конюшню. При большевиках храм вообще хотели снести: авиационный завод, что поблизости, ходатайствовал. Завком и партком письмо специальное писали, мол, в универмаг, если откажете, далеко ходить придется. К чести той власти, отказали наотрез, на Главнауку Наркомпроса сослались, что обнаружила в соборе памятник высшей категории.

Перейти на страницу:

Все книги серии Иллюстрированная история

Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей
Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей

Ольга Деркач и Владислав Быков – это журналисты, писатели, известные участники интеллектуальных игр, авторы игровых и познавательных телеи радиопрограмм. Это дружная семейная пара, соавторы и соратники, плодотворный творческий тандем которых рождает прекрасные книги. Среди них «Книга века» и «Горбачев. Переписка переживших перестройку». «Книга Москвы» – не путеводитель и не энциклопедия. Сухую истину справочника авторы щедро сдобрили своим собственным отношением к предмету, своими размышлениями и выводами, ненавязчивым юмором, и в результате получилась книга для легкого, но полезного чтения о Белокаменной и Первопрестольной. Улицы, памятники, дома, станции метро, горожане представлены здесь в алфавитном порядке на широком, географическом и литературном пространстве.

Владислав Владимирович Быков , Ольга Абрамовна Деркач

Скульптура и архитектура

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Мост через бездну. Мистики и гуманисты
Мост через бездну. Мистики и гуманисты

Ни одна культура, ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к современности, как эпоха Возрождения. Ренессанс – наиболее прогрессивный и революционный период в истории человечества. Об этом рассказывает Паола Дмитриевна Волкова в следующей книге цикла «Мост через бездну», принимая эстафету у первого искусствоведа, Джоржо Вазари, настоящего человека своей эпохи – писателя, живописца и архитектора.Художники Возрождения – Сандро Ботичелли и Леонардо да Винчи, Рафаэль и Тициан, Иероним Босх и Питер Брейгель Старший – никогда не были просто художниками. Они были философами, они были заряжены главными и основными проблемами времени. Живописцы Ренессанса вернувшись к идеалам Античности, создали цельную, обладающую внутренним единством концепцию мира, наполнили традиционные религиозные сюжеты земным содержанием.Настоящее издание представляет собой переработанный цикл «Мост через бездну» в той форме, в которой он был задуман самой Паолой Дмитриевной – в исторически-хронологическом порядке. В него также войдут неизданные лекции из личного архива.

Паола Дмитриевна Волкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Техника / Архитектура / Изобразительное искусство, фотография