Читаем Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей полностью

ЦУМ

Центральный «Мюр и Мерилиз»

Застряло в памяти где-то когда-то читанное: было, кажется, у Антона Палыча Чехова два пса, и звали собачек Мюр и Мерилиз. Хотели было проверить, сунулись в доступные нам книжки – не нашли. С сожалением оставили кинологическо-литературоведческие изыскания: не о Чехове – пока! – речь, а как раз о Мюре и Мерилизе, подсказавших насмешнику-писателю собачьи клички. Живи Чехов в наши дни, прозвища хватило бы только на одно животное. Потому как то, что тогда звалось звучными словами «Мюр и Мерилиз», мы называем коротким, как собачья команда «фас!», словом – ЦУМ.

Мюр и Мерилиз – это не ткани и не вино, это купцы, причем британского происхождения, оттого и фамилии на наш слух непривычные. Шотландец Эндрю Мюр был, говоря по-русски, шурином, то есть братом жены, Арчибальда Мерилиза и, именно в силу этого обстоятельства, его преемником. Если верить энциклопедии «Москва», Мерилиз в Москве не живал, дел тут не имел, а имел торгово-промышленное товарищество в Питере, основанное еще в 1843 году. Это уж шотландец Эндрю стал московским купцом первой гильдии и открыл в старой столице отделение фирмы «Мюр и Мерилиз».

Газет и пароходов у купца Мюра в Москве не было. Были: мебельная фабрика на Пресне, а также сеть магазинов, торговавших самыми разными товарами – от клеенки до головных уборов. Вот эти последние нам интереснее всего, поскольку то, что позже стало Центральным универсальным магазином, родилось из магазинчика дамских шляп и галантереи, открытого в купленном Мюром здании на Театральной площади. К 1889 году в магазине уже было 25 отделов, а здание его перестраивал Роман Клейн. Потом он перестраивал, вернее строил его практически с нуля, еще раз в 1906-1908 годах – тот прежний корпус дважды горел, пока не сделался совсем непригодным для солидного торгового дома.

Как хотите, а в этой постройке замечательному зодчему Клейну изменил вкус. Или заказчик попался несговорчивый. Иначе никак не объяснить, почему в углу между Большим и Малым театрами выросло откровенно конфликтующее с архитектурной средой площади псевдоготическое здание. Куда более гармонично смотрелись бы здесь неоклассические формы, которые архитектор использовал чуть раньше и чуть позже, когда возводил Музей изобразительных искусств и здание кинотеатра «Колизей» на Чистопрудном бульваре, то, где сейчас театр «Современник». Но для своего времени и своих целей здание универмага было недюжинным – объемы, просторы, электроосвещение, лифт! – и потому как магнитом притягивало покупателей.

В 1918 году магазин – а что бы вы еще ждали? – национализировали. В 1922-м назвали Центральным универсальным. С тех пор основной его достопримечательностью стали длинные очереди, змеящиеся с первого и до верхнего этажа, соперничать с которыми могли бы только хвосты в ГУМе и «Детском мире». Пришлось даже рядом новый корпус пристраивать, но о нем сказать уже совершенно нечего: бетонная коробка – не более.

Цирк

Места для аншлагов

Цирковое искусство наверняка – самое древнее в мире. Не будем лезть в дебри, по праву принадлежащие людям другой профессии, приведем только один аргумент: продемонстрировать свою удаль – это ли не цирковой трюк? Но мы не об искусстве, мы больше по зданиям. Сейчас в Москве два стационарных цирковых здания: на Цветном бульваре и на проспекте Вернадского. Вот с последнего и начнем.

Открылся в 1971 году. Самый большой в Европе из стационарных – на 3300 зрительских мест. Пять (!) быстро сменяющихся манежей: традиционный, иллюзионный, водный, ледовый, световой и плюс еще репетиционный за кулисами. Масса удовольствий для артистов и для зрителей. Долгое время до открытия цирка на Вернадского Москва обходилась одним цирковым зданием, прямо как Пенза какая-то (Пенза упомянута не случайно, именно там в 1873 году братья Никитины построили первый русский стационарный цирк, до этого делами заправляли иностранцы, Чинизелли, например, или Гинне – легендарные, надо сказать, в цирковой истории мира люди). А ведь были в Москве и раньше времена, когда одновременно действовали два и даже три стационарных цирка.

Вы уже наверняка обратили внимание, что в текст постоянно лезет неуклюжее слово «стационарный». Вынуждены его оставлять, чтобы не нарушать корректность изложения, – ведь кроме стационарных есть и временные цирки-шапито, а еще «газировщики» (цирковое название артистов, выступающих на улице, на «газоне»), не говоря о советских изобретениях: цирке на сцене и цирке на стадионе (не удержимся еще от одного комментария в скобках: под стадионом понимают любое открытое пространство, хоть бы и стройку, что было при строительстве Куйбышевской ГЭС, когда цирковые приспособления крепили к башенному крану).

Перейти на страницу:

Все книги серии Иллюстрированная история

Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей
Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей

Ольга Деркач и Владислав Быков – это журналисты, писатели, известные участники интеллектуальных игр, авторы игровых и познавательных телеи радиопрограмм. Это дружная семейная пара, соавторы и соратники, плодотворный творческий тандем которых рождает прекрасные книги. Среди них «Книга века» и «Горбачев. Переписка переживших перестройку». «Книга Москвы» – не путеводитель и не энциклопедия. Сухую истину справочника авторы щедро сдобрили своим собственным отношением к предмету, своими размышлениями и выводами, ненавязчивым юмором, и в результате получилась книга для легкого, но полезного чтения о Белокаменной и Первопрестольной. Улицы, памятники, дома, станции метро, горожане представлены здесь в алфавитном порядке на широком, географическом и литературном пространстве.

Владислав Владимирович Быков , Ольга Абрамовна Деркач

Скульптура и архитектура

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Мост через бездну. Мистики и гуманисты
Мост через бездну. Мистики и гуманисты

Ни одна культура, ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к современности, как эпоха Возрождения. Ренессанс – наиболее прогрессивный и революционный период в истории человечества. Об этом рассказывает Паола Дмитриевна Волкова в следующей книге цикла «Мост через бездну», принимая эстафету у первого искусствоведа, Джоржо Вазари, настоящего человека своей эпохи – писателя, живописца и архитектора.Художники Возрождения – Сандро Ботичелли и Леонардо да Винчи, Рафаэль и Тициан, Иероним Босх и Питер Брейгель Старший – никогда не были просто художниками. Они были философами, они были заряжены главными и основными проблемами времени. Живописцы Ренессанса вернувшись к идеалам Античности, создали цельную, обладающую внутренним единством концепцию мира, наполнили традиционные религиозные сюжеты земным содержанием.Настоящее издание представляет собой переработанный цикл «Мост через бездну» в той форме, в которой он был задуман самой Паолой Дмитриевной – в исторически-хронологическом порядке. В него также войдут неизданные лекции из личного архива.

Паола Дмитриевна Волкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Техника / Архитектура / Изобразительное искусство, фотография