Книга, называемая Раем

26 августа ЖИТИЕ И ПОДВИГИ РАВНОАПОСТОЛЬНОГО ПРЕПОДОБНОГО И БОГОНОСНОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАСАФА, ЦАРЕВИЧА ИНДИЙСКОГО

Когда расчетливые и опытные военачальники хотят идти войной на неприятеля, они прежде несколько дней тщательно подготавливают и наставляют своих солдат, побуждая их приготовиться к бою: начистить до блеска оружие, заточить мечи, и сделать все остальное необходимое, чтобы можно было одержать победу над врагами. А часто рассказывают им истории о бывших до них храбрецах, совершивших подвиги и прославившихся, восхваляемых многими, чтобы и они, соревнуя тем и состязаясь, показали большее мужество и силу против врагов. Поэтому и мы должны поступать таким же образом, поскольку ведем ежедневную и непрекращающуюся битву с тремя врагами-исполинами: плотью, миром и диаволом. И вот именно по причине этой их силы и величины мы и должны с силой подвизаться, чтобы они нас не победили и мы, несчастные, не лишились нескончаемого райского Царства, вечно и всегда пребывающего.

Если в предыдущей книге, которую мы назвали «Грешников спасение», мы дали достаточно душеполезных разъяснений и наставлений относительно обращения грешников, то сейчас хотим предложить вам самые лучшие и умилительнейшие жития некоторых святых мужей и жен, которые написал Метафраст, чтобы подвигнуть всякого мужа или жену соревновать подобным же образом мужеству и подвигам святых.

Преподобный и богоносный отец наш Иоасаф своим подвигом равноангельного жития и борьбой с бесами превосходит всех святых. Настолько приятно и сладостно читать о нем, что это чтение превосходит амброзию и нектар, и способно размягчить и самое черствое сердце (даже если бы оно было тверже адаманта), и вызвать слезы. Но по той причине, что большинство людей любит краткость речи, насколько это возможно я сократил повествование, не опуская самого важного, в соответствии с тем, как это было написано ранее Иоанном Дамаскиным. Кроме того, я составил службу святому, потому что до этого ее в Минее не было, за исключением двух стихов в 26 день августа. Память его необходимо праздновать по причине великого и чрезмерного подвига, который он нес ради любви к Владыке Христу, возненавидев телесные удовольствия и отвергнув земную славу и наслаждения плоти. Итак, я начинаю повествование, и пусть никто не сомневается в подлинности этого жития, потому что его написал такой святой, свидетельство которого истинно и достоверно.