Книга о шаманке Нисань

Сам старший брат муж
хогэ егэ
давно умер, и все /его/ мясо /уже/ сгнило,
хогэ егэ
а жилы и кожа все разорвались.
хогэ егэ
Как /я тебя/ оживлю?
хогэ егэ
Если /ты/ будешь совсем нахальный,
хогэ егэ
/То я/ приму непорядочные намерения!
хогэ егэ
Старший брат муж, /тогда уж/ на меня не сердись!
хогэ егэ
Оставив мать старуху,
хогэ егэ
хотя /ты/ на меня и взвалил /как бы/ коромысло,
хогэ егэ
но /, видать,/ твои намерения все еще не удовлетворены!
хогэ егэ
/20 b

/ Если не отпустишь меня,хогэ егэ
то в десяти тысячах поколений
хогэ егэ
не дам /тебе/ родиться в человеческом теле!
хогэ егэ
Сброшу-ка /я тебя/ в город Фэнду!
хогэ егэ
Заслоняющий солнце орел!
хогэ егэ
Быстро, скоро спустившись,
хогэ егэ
Взяв /моего мужа/ в когти,
хогэ егэ
отправляйся заточить /его/ в город Фэнду!
хогэ егэ

держа мужа шаманки Нисань в когтях, сбросил /его/ в город Фэнду. Воистину, за десять тысяч поколений не дано /ему больше/ родиться в теле человека!

Шаманка Нисань идет /дальше/, держа Сэргувэдэя Фянго за руку и, с песней:

дэеку дэеку
Старшего брата мужа не стало.
дэеку
Храбрясь, заживу-ка!
дэеку дэеку
Вспоминая о молодых годах,
дэеку дэеку
гуляя, привольно,
дэеку дэеку
радуясь, заживу-ка!
дэеку дэеку
Когда мужа нет, привольно,
дэеку дэеку
веселясь, заживу-ка!

идет /дальше/.

/21 a/ Тогда /она/, подняв голову, глянула — а /впереди/ золотой свет струится, и слева от моста одна чудесная башня виднеется. Из дверей /ее/, стелясь, струится пятицветный пар. Шаманка Нисань /видит, что/ на горбине моста один злой дух, связав трем людям руки, стережет /их/. Шаманка Нисань, /подойдя/ ближе, спрашивает /у него/:

— Кто в этой башне поселился? Злой дух ответил:

— Та, кто поселилась в этой башне — /это/ именно Омоси мама, растящая из корней и пускающая ростки из листьев /тут/ поселилась.

После /этого/, дав тому злому духу три пачки бумаги, схватив Сэргувэдэя Фянго за руку, /шаманка/ идет наверх. Тогда у дверей /башни/, надев латы и шлемы, держа палицы, сидели два злых духа. Увидев шаманку Нисань, /они/ кричат /ей/:

— Ты какого племени злая и грешная душа, своевольно, спьяну придя /сюда/, входишь в служебную дверь?

Тогда шаманка Нисань просит /у них/:

— Я не чужая, а та, о которой говорят: шаманка Нисань, прославленная в царстве живых, известная в царстве умерших! Я хочу, войдя к Омоси маме, встретиться /с ней/, чтобы побить /ей/ челом!

/21 b/ Тогда два злых духа с улыбающимися лицами ввели /ее в дверь/.

После /этого/ шаманка Нисань, войдя внутрь, глянула — а на южном кане уселась Омоси мама с поседевшими волосами. Слева и справа /от нее/ уложив в сумы и мешки маленьких детей, стояли десять с лишним женщин.

Шаманка Нисань, три раза поклонившись Омоси маме, три раза отбила /ей/ челом.

После /этого/ та мама говорит:

— Я и вправду не признаю, ты каких мест человек?

Тогда шаманка Нисань говорит:

— Все /люди/ — твои внуки, выращенные из корней, выпущенные из листьев! Я — не чужая, а шаманка Нисань, в царстве живых прославленная, в царстве умерших известная)

Тогда мама говорит:

— Как же я забыла? Когда я играла, рождая тебя в царство живых, то распорядилась сделать /тебя/ шаманкой с истинным, возвышенным, легендарным духом. В то время, когда /я/ тебя туда рождала, слова: "В юности оставшись вдовой, без детей и потомков, пусть приносит пользу /22 a/ жизням людей!" — все в журнале записала. Но чей это еще сын /с тобой/ появился?

Тогда шаманка Нисань, закончив рассказывать от начала до конца о смерти Сэргувэдэя Фянго, говорит маме:

— Я, шаманка Нисань, нарочно пришла к маме, чтобы просить /у нее/ детей и потомков для Сэргувэдэя Фянго.

Тогда мама сказала:

— Глядя тебе в лицо, /я/ дала Сэргувэдэю Фянго пятерых сыновей и трех дочерей!

и шаманка Нисань, схватив /его/ за руку, спустившись с башни, глянула вдаль на запад — а /там/ одна роща ивовых деревьев, будучи зеленой, очень красива. Шаманка Нисань опрашивает:

— Мама, почему те деревья, расположенные на западе, так красивы?

Мама говорит: