Читаем Книга Природной Веры полностью

Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства — словом, всякой безнравственности. В управлении государством мы создадим хаос, неразбериху. Мы будем незаметно, но активно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх друг перед другом и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу — все это мы будем ловко и незаметно культивировать. И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратив в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества".

Вот так. При этом нам надо принять к сведению, что всю свои историю американские политики и тайные агенты занимались тем, что интригами и ложью сперва успешно разобщали и уничтожали индейцев, а затем распространили эти же методы на международные отношения. Стало быть, опыт такого рода подлости у них накоплен, и данное заявление не делалось на пустом месте. Оно опирается на традиции мировой Демократии.

Да, да. Не удивляйся читатель. Кто в мире первый демократ, как не вчерашний рабовладелец? В Англии процветала демократия, и в тоже время она держала в колониальной зависимости Индию — страну, наиболее полно сохранившую ведические традиции. США фактически наследуют английскую демократию и делают ее всемирной. Мировая Демократия разграбила Россию, лишила наш народ традиционных идеалов и дала коррупцию, слабое государство, внутренние войны, нищету, безграмотность, уголовщину, одичание и вымирание народа. Идеалом Демократии является свободная продажа русской земли, дабы она за бесценок была скуплена у нас из под ног.

Стоит отметить, что на развал СССР из бюджета США начиная с 1945 года, ежегодно выделялось примерно 15 миллиардов долларов. И ныне радиостанции, например, "Голос Америки", проводят идеологическую обработку россиян. Суть этой обработки в том, что жить мы можем только в системе демократических ценностей, а свои, национальные, нам во вред. Это же вещает сегодня и наше телевидение.

Так что программа Далеса уже выполнена наполовину. Но при этом надо и отметить, что демократическое наступление на Россию захлебывается. Признаком этого является разочарование народа в ценностях демократии. В признании, что свое родное очень часто лучше иностранного, а отказ от своего был ошибкой, совершенной под влиянием пропаганды и рекламы. Не менее важно и прозрение, что Запад вовсе не добр, и отношения с Россией строит только на своих корыстных интересах. И возвышенные соображения, о честной интеграции России в некое мировое содружество, Западу, в действительности, чужды.

В общем, хотя мы унижены и ограблены, но хоть вся эта мировая ложь сегодня провалилась. Начала работать иммунная система русского самосознания. Так сегодня Запад, через наше телевидение, качает и качает в нас американские фильмы, изобилующие оружием, стрельбой, взрывами, насилием, бандитизмом. Каждую минуту нам суют с экрана пистолет. Но теперь это уже не увеличивает число насильников и бандитов! Основная масса русских людей наконец поняла обман, и нам сегодня надо закрепить это понимание. Поэтому надо смотреть и смотреть назад, чтобы правильно идти вперед.

В эпоху холодной войны, американских демократов интересовало не только развращение русских, но и то, как с нами обращаться в условиях оккупации. Ниже предлагаются на эту тему рекомендации. Они воспроизводятся автором по памяти из источников первого отдела одного из закрытых предприятий. Оккупанты должны были обращаться с нами по следующим инструкциям.

1. Не устраивать открытых столкновений с русскими, не пускать в ход оружие, не устраивать показных расправ с целью запугивания. Любое открытое столкновение, даже кончившееся поражением русских, создает героев. Самое важное — это не создавать национальных героев и мучеников.

2. Соответственно, по этому поводу в прессе не должно быть никакой информации. Пресса и кино должны рекламировать американский образ жизни.

3. Предупреждать всякого рода конфликты, в результате которых вообще русские могут проявить какую-то свою индивидуальность. В связи с этим, не создавать острых дефицитов продуктов. В продаже всегда должно быть неограниченное количество водки и табака по очень умеренным ценам. Вести рекламу и пропаганду спиртных напитков. Не оказывать действенной медицинской помощи.

4. Устранять лидеров различного рода мягких оппозиций через их уличение в позорных для русского преступлениях. Лидеры должны быть дискредитированы и поссорены между собой. К лидерам относятся и критически мыслящая интеллигенция. Уровень образования населения должен быть снижен.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)

Отец Павел был свидетелем разграбления и уничтожения родной земли, затопления целого края. Пройдя сквозь лагеря и ссылки, он вернулся на мологскую землю, и к нему стали совершаться многолюдные паломничества, шли за благословением монахи и миряне, обращались за советом, как к великому старцу. Именно таким, мудрым и любящим, предстанет он перед читателями этих воспоминаний."Дивное дело: в древней ярославской глубинке, на незатопленном островке мологских земель смыкается разорванная связь времен и хранится в нетленной чистоте сокровище старинного православия. И сама жизнь архимандрита Павла словно переплетается с притчей – не поймешь, где кончается реальность и начинается преданье".

Наталья Анатольевна Черных

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература