Книга радости. Как быть счастливым в меняющемся мире

Мы должны к каждому относиться так, чтобы он чувствовал себя особенным, принимать его таким, какой он есть, и помогать раскрываться. Я очень хорошо понимаю невероятную боль и муки, которые испытывает человек, сидящий взаперти, потому что ему страшно выйти, страшно быть отвергнутым. Остается лишь надеяться и молиться, что такие люди найдут свой круг, свою общину, где их примут и полюбят. Это прекрасно – видеть, как прежде замкнутые люди раскрываются, как красивый цветок, в лучах человеческой доброты и принятия.

Из этого диалога я почерпнул, что не надо ждать, пока окружающие откроют вам свое сердце. Откройтесь первыми, и вы ощутите нить, связывающую вас с людьми. И неважно, где вы находитесь – на вершине горы или в центре Манхэттена.

Зависть: он снова разъезжает на своем мерседесе…

– Никто не просыпается поутру со словами: «Так, сейчас начну всем завидовать». Зависть возникает спонтанно, – начал архиепископ, снова отмечая, что человеку естественно испытывать негативные эмоции и не стоит ругать себя за это. – Вот ты встаешь с утра с намерением быть хорошим, но тут мимо тебя опять проезжает этот парень на своем мерседесе или другой шикарной машине – уже третий раз за неделю! И вроде пытаешься не завидовать, когда видишь его в этом чудесном авто, но ничего не выходит.

Сравнивать себя с другими свойственно всем людям, и не только им: зависть возникает и у животных. Далай-лама привел такой пример: даже собаки, которые спокойно едят бок о бок, вдруг начинают сравнивать размеры порций, и из-за этого порой случается драка с лаем и оскаливанием зубов. Однако лишь людям зависть приносит истинное несчастье. В тибетском буддизме главной причиной жизненных бед считается привычный шаблон поведения по отношению к окружающим: «Зависть к тем, кто выше нас, соперничество с равными и презрение к тем, кто ниже».

Стремление к справедливости заложено в нас на генетическом уровне, и, сталкиваясь с неравенством, мы испытываем сильный дискомфорт. Приматолог Франс де Вааль снял на видео эксперимент с участием обезьянок-капуцинов – дальних родственников человека, которых часто подвергают психологическим тестам вместо людей. На видео, которое мгновенно стало популярным у пользователей интернета, серая обезьянка с маленькой головой и длинными конечностями дает лаборанту камень и в награду получает ломтик огурца. Она остается очень довольна и проделывает этот трюк снова и снова, пока не замечает, что ее соседка делает то же самое, но в награду получает виноградину. В мире капуцинов сладкий виноград ценится больше огурцов. (Как и в мире людей, наверное.) Когда первая обезьянка видит, что вторая получила виноградину, она снова протягивает лаборанту камень, на этот раз с бо льшим энтузиазмом, и приподнимает голову, надеясь получить виноградину. Но, как и требует эксперимент по изучению социального сравнения, лаборант опять дает огурец.

Капуцин смотрит на зеленый ломтик, явно не веря своим глазам, и швыряет огурец в лаборанта, а затем в гневе трясет стенку клетки. Видеоролик приобрел популярность в период протестов на Уолл-стрит: он стал красноречивой и лаконичной демонстрацией того, что тяга к справедливости свойственна всем живым существам, а неравенство создает напряжение и разлад в обществе.

В течение этой недели архиепископ и Далай-лама часто говорили о необходимости решить проблему общественного неравенства. Но сколько бы мы ни боролись с глобальным дисбалансом, всегда будут люди, в чем-то нас превосходящие: более успешные, талантливые, умные и привлекательные.

Однако обычно мы не сравниваем себя с миллиардерами, гениальными учеными или супермоделями. Как правило, объектами сравнения выступают люди одного с нами социального круга. Старая поговорка гласит: «Хочешь быть бедным – заведи богатых друзей. Хочешь быть богатым – заведи бедных друзей». «Все как у людей» – говоря так, мы имеем в виду людей своего круга.

Джинпа рассказывал, что в 1990-е в рамках специальной программы помощи беженцам США выдали грин-карты примерно тысяче тибетцев, живущих в Индии. Когда, уехав, эти люди начали присылать деньги оставшимся в Индии родственникам, соседи стали завидовать: семьи эмигрантов внезапно оказались более обеспеченными, у них появилась возможность сделать ремонт в доме или купить детям мотоциклы. И дело не в том, что те, у кого не было родственников в США, стали беднее: просто их соседи, получавшие деньги из Америки, вдруг стали богаче.

Согласно исследованиям, наше самоощущение особенно страдает, когда мы сравниваем себя с теми, у кого дела идут лучше. Зависть не оставляет места радости. «Зависть» на тибетском буквально означает «тяжелые, напряженные плечи». И правда: завидуя, мы напрягаемся от недовольства и возмущения, к которым примешивается чувство вины. В буддизме зависть считается настолько вредной эмоцией, что сравнивается с ядовитой змеей, которая нас отравляет. В иудейско-христианской традиции одна из десяти заповедей запрещает «желать дома ближнего твоего».