Книга радости. Как быть счастливым в меняющемся мире

Джинпа объяснил, что, в отличие от неподвластных нам эмоций, изменить «угол зрения» относительно легко. Мы можем повлиять на свой ум, а именно в его ведении умение взглянуть на ситуацию со стороны. То, как мы видим мир, и смысл, которым мы наделяем то, что видим, меняет самоощущение. Это может стать первым шагом на пути к «духовной и психической трансформации, в результате которой мы станем более уравновешенными, а наше исходное состояние – более радостным» (слова психолога и писателя Дэниела Гоулмана). Взгляд со стороны, объяснил Джинпа, – это не что иное, как «ключик», отпирающий все клетки ума, где томится в заключении наше счастье. Так что же это за удивительная способность, обладающая такой силой? И что это за «здоровое» восприятие, которое практикуют Далай-лама и архиепископ и которое позволяет им искренне радоваться жизни, невзирая на все невзгоды?

Далай-лама говорил о способности смотреть на вещи шире и в более глобальной перспективе. Это означает, что мы мысленно отстраняемся, отодвигаем в сторону наши ограниченные интересы и понятие «я», изучая картину в целом. Каждое событие возникает, когда в одной точке сходится множество факторов. «Любую ситуацию или проблему нужно рассмотреть спереди и сзади, слева и справа, сверху и снизу – минимум с шести разных углов, – пояснял Далай-лама. – Таким образом, наше понятие о реальности станет более целостным и полным, а реакция на проблему – более конструктивной».

Мы все страдаем от близорукости восприятия. Видим лишь то, что перед носом, и не представляем ситуацию в целом. Сталкиваясь с трудностями, испытываем страх и злость, и именно они лежат в основе наших реакций. Из-за стресса сложно отстраниться, увидеть другие точки зрения и иные решения проблемы. На протяжении всей недели архиепископ подчеркивал, что это естественно. Но если бы мы сделали усилие, то могли бы стать менее зацикленными на единственно возможной реакции (или, пользуясь буддистской терминологией, менее привязанными к ней). Мы могли бы найти более разумные пути решения проблемы. Даже в самых невозможных обстоятельствах у человека есть выбор и свобода, пусть это всего лишь свобода в реакции на ситуацию. Как травма ведет к духовному росту и преображению? Как негативное происшествие оказывается позитивным? Далай-лама и архиепископ говорят, что в проклятии можно увидеть благословение, радость – в горе. Джинпа предложил провести эксперимент и попробовать абстрагироваться от ограниченного восприятия: вспомнить неприятное происшествие и подумать, какими преимуществами оно обернулось.

Но разве это не называется «смотреть на мир сквозь розовые очки»? Не ошибочно ли такое восприятие? Вряд ли кто-то смог бы обвинить Далай-ламу или архиепископа, что они недостаточно объективно и реалистично оценивают выпавшие на их долю невзгоды и ужасы нашего мира. Они лишь хотят напомнить: то, что мы считаем реальностью, как правило, всего лишь точка зрения. Архиепископ говорил, что можно замечать одни бедствия, а можно видеть людей, которые помогают попавшим в беду. Вот что мы подразумеваем, когда говорим о способности увидеть в ситуации хорошее, посмотреть на нее шире и суметь разглядеть все грани.

Отстранившись, мы видим ситуацию и ее участников как бы издалека, с более нейтральной позиции. Рассмотрев все условия и обстоятельства, которые привели к возникновению этого события, понимаем, что наша точка зрения ограниченна и не может считаться непреложной истиной. Как заметил Далай-лама, мы даже способны понять, что сами сыграли важную роль в возникновении конфликта и непонимания.

Отстранившись, мы также видим временну ю перспективу и яснее осознаем значение наших действий и проблем. Мы понимаем, что, хотя ситуация представляется сложной, через месяц, год или десять лет она уже не будет казаться неразрешимой. Когда архиепископу вручали Темплтоновскую премию[38] в Лондоне, мне выпал шанс познакомиться с сэром Мартином Ризом, королевским астрономом. Тот объяснил, что наша планета просуществует еще ровно столько времени, сколько понадобилось нам для эволюции от одноклеточного организма до человека. Другими словами, впереди еще половина пути. Если представить все мировые проблемы с точки зрения планетарной истории, повседневные заботы покажутся незначительными.

Взгляд со стороны также выводит за пределы эгоистического восприятия. Мы почти всегда рассматриваем ситуацию с точки зрения «я», которое находится в ее центре. Нам кажется, что ось нашего мира – это мы сами. Далай-лама и архиепископ собственным примером показали, что у нас также есть возможность смотреть на ситуацию глазами другого человека.