психологических особенностей на ближнего своего.
*Золотое правило•'— чушь. Ест бы лорд Альфред Дуглас165 (ну, к примеру) поступал с другими так, как хотел, чтобы они поступали с ним, многим бы это совсем не понравилось.Развитие Адепта протекает посредством Расширения
— вовне, в устремлении к Нут — равномерно во всех направ-чениях. Мелкие людишки бедны опытом и почти не огособны испытывать ни боль, ни наслаждение. Буржуа — тупой чурбан. Но мне хватает по меньшей мере здравомыслия не предполагать, что издевательства над ним были бы для меня полезны или приятны.Этот тезис о сострадании
— один из важнейших и ключевых в этике Телемы. Необходимо раз и навсегда отказаться от этой невежественной привычки совать свой нос в чужие дела. Каждому человеку следует предоставить свободно идти своим путем. В этом отношении особенно невменяема Америка. Ее гражданам позарез нужно, чтобы цейлонцы научились носить меха, тибетцы — голосовать на выборах, а весь мир — жевать жвачку; им совершенно невдомек, что большинство других народов, в особенности французы и англичане, считают •американские порядки» сущим дикарством, а сами американцы не помнят, а то и попросту не знают о том обстоятельстве, что американская свобода исходного образца — та, которая и впрямь была Свободой, — подразумевала, что следует оставить других людей в покое и тем самым обеспечить каждому человеку возможность развиваться по-своему.1:4У Совершенство и Совершенство суть не два, а одно Совершенство; а точнее
— ни одного!Возможно, это означает, что сложение совершенства с совершенством дает единство, а в конечном счете
— Небытие. Но, я полагаю, в этом стихе скрыто нечто гораздо большее. 1661671:48. Мой пророк
— дурак со своими один, один и один; разве они — не Вол и ничто по КнигеЧ»Мой пророк
— дурак» — т.е., мой пророк находится на высшей из всех степеней, поскольку Дурак — это Алеф.Гарпократ,
«Дитя в Яйце Синевы», — это не просто Бог молчания в обычном смысле слова. Он олицетворяет Высшее «Я», Священного Ангела-Хранителя. Здесь прослеживается связь с символикой Карлика в мифологии. Он заключает в Себе все сущее, но Сам остается непроявленным. См. «Книгу Закона», комментарии к 11:8 и 1:7.11:8. Кто поклонялся Хор-па-крату [Неги-ра-kraath], тот поклонялся мне; так негоже, ибо это
Я — поклоняющийся.Он [т.е. Хадит
] символически представлен Гарпократом — венценосным младенцем в лотосе, чья тень именуется Безмолвием.