Читаем Книга жизни полностью

– Ты по частям дал вести.И проявив терпенье,Я их сложил все вместеВ одно стихотворенье.Но я не вижу гада.Откуда ждать захвата?..– А видеть и не надо.Дам весть победы брата.

Воспел ангел о победе

Я горжусь тобой братишка.Ты в бою провёл шаг точный.Был на вид ты слаб как мышка,Но прошёл бой одиночный.Занял ты рубеж сей чёрный;И стал край здесь освещённым.Рык издал как звук моторныйГлавный змей, что стал взбешённым,Как слуге настала крышка.И тебе отдал мочь аггел.Мне же путь продлила вспышка.До небес поднялся факел,Как с души снял покрывало.Тьма пронзенная сгорела.Рана тьме уйти не дала.Я спустился до предела;И скажу, что здесь оазис.А вокруг какой ад мрачный.Взят этап – твой новый фазис;Прежний зришь как неудачный.Сил в тебе с Его мизинец.Я займу твои закорки,Чтоб развил мощь как текинец,Что проходит через горки;И за труд получишь благо.Ты раскрой тьму как разведчикИ средь зла устрой чекаго,Где тебе я как советчик.Бой прошёл как мини свалку.Как войну пройдя упёрто,Нужно вынести закалку;И сразишь дракона – чёрта.

Характеристику дал ангел

Поток услышал ветра —Ангел мой поднял шумок.На роль он избран мэтра;И в тот миг сказал чуть строк:«Слух в норме. Нужно зреньеУ тебя мне развивать.А Бог мне одобреньеДал на то, чтоб усложнять.Чтоб стал весьма ты сносным,Мною будешь ты гружен;И став молниеноснымСтанешь сил своих лишён.Душа теперь, где телоОтражает Райский Сад.Я знаю, надоелаВся борьба, но результат.Теперь ты переводишьНа свет силы, что от тьмыИ неких превосходишьСветлых Ангелов как Мы.Твой шаг невероятныйКак в развитии скачок,Что вызвал неприятныйЗлости звук и вражий шок».

В шагах палитра

Как ближе стал к распутьюПропавший я как блудный,Так стал, охвачен жутьюЗа каждый шаг подсудный.Я выбрал путь и после:Началась перемена;Меняться стал, а возлеЗмей ввысь летел из плена.Внизу был плен греховный.Дух шёл как на верховье,Вбирая свет духовный;И падал на гнездовье.Но с каждым добрым шагомДушой я поднимался;За светом как за лагомШел змей, лучей боялся.Внизу была там сома,Где дом второй – вертепы.Но плоть ушла из дома,Сломя в себе потребы.Слетел к ней дух как падший,Для вида пал как камень;И аггел как змей младшийНапал, не видя пламень.Свет-пыл скрыл дух игравший;И стал, сражён же хитроМой враг не ожидавший.Вот вам в шагах палитра.

На планете

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука