1-1-2
1 Енох объяснил мне, Иакову, что Божественное находится во всех измерениях, и существует во всех универсальных разумах. Планетарные эволюции формируют телесное продолжение этой силы разума.
2 Божественное — это Разум-Лик, связывающий все вселенные через посредство любви. Вселенные Отца дают своим Сыновним вселенным Света Божественное Наследие, в котором возрадовался Отец, разделяя его со Своими Детьми.
3 Ключи говорят нам, что Разум-Лик Отца эманирует Свет, необходимый для того, чтобы превратить человеческое творение в скинию для
4 Телесный проводник обёрнут в двенадцать меридианов, наполненых светом,
5 Способность видеть за пределами низших манифестаций Бога даётся только верным свидетелям Слова Бога, которые возносятся в небеса через посредство "Голубя Христа', потому что только им позволено видеть Отца, Возрадовавшегося Своему Творению.
6 Древние писания Зохара говорят о лике любящего Отца как об
7 Если мы хотим понять лик Божественного, то мы должны начать с понимания лика, или наружности Тела Света, видимого, когда Высший Интеллект, или Высший Разум говорит с вами в вашем созидательном цикле творения.
8 Когда вы видели лик Высшей Эволюции и она говорит с вами, даже на внутренних планах, то вы понимаете, что этот лик Сына Света, или посланника Света — всего лишь мозговая клетка Света, ведущая обратно в Вечный Разум. Небесный Разум — это вся химия бесконечных жизненных систем, связанных вместе через великое творение разума-энергии вне небесной энергии.
9 Одно из самых важных мест Нового Завета мы находим в Первом Послании к Фессалоникийцам, глава 4:13–18: "Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие не имеющие надежды.
10 "Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним.
11 "Ибо сие говорим вам словом ЯХВХ (ЯХВЕ), что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня,
12 "Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде.
13 "Потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.
14 "Итак, утешайте друг друга сими словами" .
15 В этом писании говорится о пришествии Мессии, или Владыки Света. Будь то тибетские тексты, говорящие о пятом мире Света, который придёт вместе с Владыкой Майтрея, иудейский Зохар, говорящий о пришествии Мессии, или христианский Новый Завет, говорящий о пришествии Христоса, или Христа, нам всем напоминается, что это сначала произойдёт в небесах, а потом на земле.
16 Когда придёт Христос, самые праведные будут подняты, чтобы увидеть Владыку в воздухе, где они смогут получить благословение соцарствования с Христом и распространение помазания, которое будет принесено святым на земле.
17 Это — очень важная тема, потому что здесь говорится о различных временах-ячейках творения; это относится к сознанию Человека, которое должно стремиться к объединению с вибрацией Христа, когда физическое тело, даже молекулы праха предыдущего творения, поднимутся в новую вибрационную структуру нового божественного Дыхания и будут превращены в одеяния Света.
18 До этого времени в глазах мира один уровень искупления настолько же относителен, насколько и любой другой уровень искупления.
19 Этот великий световой порог переделывает всю негативную массу в коллективную относительность. И эта точность собрания световых частиц уводит Человека от физических ДНК-РНК молекулярных кодов и превращает его в образ и подобие Существа Целиком из Света.
20 Таким образом, у высшего разума есть способ проведения всего творения,
21 Нам было сказано в этом писании, что существует великий световой порог, который сделан из световых пульсаций от каждой молекулы плоти, которую можно измерить, воскресить, и репрограммировать все частицы химической жизни и разума, когда человек проходит через физическое состояние смерти, которое представляет собой изменение магнитных полей.
22 Заметьте, что в Первом Послании к Фессалоникийцам говорится об этом в смысле высшей относительности, которая представляет собой отпускание физической формы, как-будто физическая форма не имеет значения. Это — отпускание материи, и образа и подобия, находящихся в гравитационно-уловленном свете; это позволяет сконструировать новый образ Человека, который вольётся в подобие люми-нариев, управляющих мирами вне измерения Земли.