Читаем Книга знания: Ключи Еноха полностью

1 Человек функционирует в качестве думающей мембраны между звёздными системами, управляющими звёздными орбитами света и рождением новых планетарных систем в Реке Кристалла.

2 На определённом этапе проводник Человека начнёт свободно адаптироваться через посредство планетарной миграции к большим орбитальным отношениям универсального разума, действуя через многие миры Адама Кадмона.

3 Скоро настанет время, когда человек должен будет войти в новую галактическую оболочку большего гравитонного спектра. Это произойдёт, когда солнечная цивилизация будет испытывать серьёзные Магнитные и гравитационные изменения по мере вхождения в электромагнитную нулевую зону в своей непосредственной вселенной.

4 Енох сказал мне, что в это время Высшая Эволюция будет передавать знание Человеку, чтобы подготовить его к исходу, когда его планета начнёт переживать геофизические катаклизмы и выделение нейтральной материи из солнечного ядра.

5 Эти изменения будут совмещены во времени с высвобождением нейтральной материи из ядра Земли, послужившим причиной катаклизмов и катастрофических изменений во время предыдущих геофизических циклов.

6 Для предотвращения полного разрушения физического творения Высшая Эволюция, взаимокооперируя с духовным Человеком, репрограммирует Человека для выхода его за пределы его земной "кубической: функции" измеряемой в отношении орбитального спина и того, что он принимает за "гравитационную константу" .

7 Высшая Эволюция изменит земное кубическое пространство нашей планетарной модели таким образом, чтобы оно стало точной спинмоделью для высшей кубической функции. Высшая кубическая функция меняет вибрационное окружение планеты, позволяя человеку как "Человеку" быть перемещённым в следующий спектр через октальную функцию.

8 Енох сказал мне, что Человек в этом кубическом пространстве всегда работал с уменьшающейся силой жизне-записывающей клетки, которая контролирует все адаптации жизни; таким образом, реально, он не находится в процессе прогрессивной эволюции.

9 Он дегенерирует от исходного светового сценария разума, посаженного на этой планете, и по мере того, как разрушается его энергетическое поле, для продолжения ему будет необходима настройка столба духовного Света на его тело.

10 Тогда мембрана Человека будет способна жить в более высокой длине волны света, в новом времени света.

11 Енох сказал мне, что Человек — это световой отпечаток, который в настоящее время гармонизируется через посредство зеркало-подобных проекций, эманируемых через призматические грани кристалла. На определённой стадии планетарного экспериментирования Высший Разум помещает вокруг галактики модель высшей энергии.

12 Высшая модель является энергетическим полем, которое переориентирует шесть граней дегенерирующей "кубической системы" земли путём создания параллельных и интегральных длин волн, находящихся в фазе путём "фазо-натяжения».

13 Призмовые грани имеют октальную организацию, при которой нижняя земная часть "8" находится в точной гармонической оппозиции к высшей небесной октаве.

14 Более того, существует "сквозное-спаривание" со стороны Высшего Разума, которое способствует конструктивному изменению фазы нижнего куба. Это способствует удалению негативного резонанса.

15 Здесь имеется силовой резонанс, действующий от высшего куба к низшему кубу, который создаёт это спаривание, таким образом производя естественный резонанс между этими кубами.

16 Таким образом, пока кубы находятся в состоянии фазового замка, Человек может выйти за пределы своей земной фазы в высшую модель — только пока он находится в фазо-сочетанном визировании на восьмеричном пути. Это — открытие Бесконечного Пути в его теле.

17 В ключе Еноха говорится, что мы пройдём через "негативную энтропию". Одновременно, мы будем взяты Высшим Разумом и перенесены в новое поле эволюции звёздного семени.

18 Это произойдёт с помощью "Столба Света" , который ревизирует наше жизненное пространство по мере того, как мы будем переходить в следующее устройство эволюции. Мы направимся к ультрафиолетовому порогу через Столб Света, который проникает через все защитные (расположенные слоями) атмосферы и поглощает радиацию, чтобы свет был доброкачественным!

19 Человек является частью большего кристального проводника, который проходит через наложенную шкалу не в "исходной физической матрице».

20 Таким образом, регенерирующая программа имплантирована в папки сердцевинной кристаллической решетки, окружающей всё планетарное поле человеческого опыта, в то время, как другие уменьшающиеся виды деятельности, не защищенные Столбом Света, подвергаются полному рассеиванию.

21 Тем не менее, это полное ревизирование большего проводника может происходить только когда наступает конец цикла. Это должно произойти в подходящее время, чтобы не случилась полная дегенерация сознания.

22 Этот переход в новые астрономическое и сознательное пространства известен как пространственно-временное наложение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика