Книги, которые читают наши дети, и книги, которые им читать не следует

Девочка видит Ангела в белом одеянии, со строгим лицом: «Ты будешь плясать, – сказал он, – плясать в своих красных башмаках, пока не побледнеешь, не похолодеешь, не высохнешь, как мумия! Ты будешь плясать от ворот до ворот и стучаться в двери тех домов, где живут гордые, тщеславные дети; твой стук будет пугать их! Будешь плясать, плясать!..

– Смилуйся! – вскричала Карен». Но башмаки влекут ее дальше, и она не слышит ответа Ангела. На этом эпизоде следует остановиться подробнее. Грех Карен ужасен, уродлив, но все-таки она ребенок, и то, что она не слышит слов Ангела, – страшно. Андерсен увлекся в этой сказке изображением возмездия за совершенный грех. Милосердие Божие может совершиться только при глубоком, подлинном покаянии, – подчеркивает Андерсен. То, что Карен просит Ангела о милости, еще не раскаяние.

Образ же танцующей девочки, стучащейся в окна к тщеславным и непослушным детям, – это картина в духе произведений Гофмана, такое может привидеться только в страшном сне. Здесь, к сожалению, сказка запугивает тщеславных и гордых детей, чтобы они не были похожи на Карен. Пугать ребенка вредно для его сознания, что уже отмечалось в I части нашей книги. Запугивать же ребенка наказанием за грехи вряд ли целесообразно. Это может отвратить его душу от Церкви.

Одна из последующих сцен не менее ужасна. Карен стучится в дом палача, исповедует ему свой грех, он отрубает ей ноги, и они, танцуя, мчатся по полю отдельно от девочки (!).

(В некоторых сокращенных изданиях сказки эта сцена либо опускается, либо смягчается, но это не изменяет сути сказки. Все равно она может оказаться вредной для детей.)

«Потом палач приделал ей вместо ног деревяшки, дал костыли и выучил ее псалму, который всегда поют грешники. Карен поцеловала руку, державшую топор, и побрела по полю». Эта сцена также может вызвать у детей страх. К тому же сложно будет объяснить им после того, как они прочтут о героине, поцеловавшей «руку, державшую топор», что ее покаяние не глубокое. По Андерсену, Карен наказывает себя, но не раскаивается. Девочка решает идти в храм, считая, что «довольно настрадалась», но ее ноги в красных башмаках пляшут перед входом в церковь, не пуская ее (!). Жуткая картина! Грешник, которому Бог не дает войти в храм покаяться. Вряд ли это полезно для детского сознания.

Следует заметить, что сказка может, вопреки логике повествования, желанию автора, привести к совершенно противоположным результатам. У ребенка вполне может сложиться впечатление, что Бог жесток, в то время как Андерсен писал сказку для того, чтобы подчеркнуть: Господь милосерден, и грешник может покаяться и заслужить прощение, ведь сказка заканчивается покаянием Карен и ее смертью в храме во время богослужения.

Одна из лучших сказок Г.Х. Андерсена – «Снежная королева». Остановимся на некоторых эпизодах сказки.

На пути в царство Снежной королевы Герду ждут испытания, первое из которых оказалось самым сложным. Ее встречает старушка-колдунья, которой давно «хотелось иметь такую миленькую девочку». Она пускает в ход колдовство, и девочка забывает о Кае. Все розы, которые могут напомнить Герде о мальчике, исчезают под землей. Старушка не хочет причинить Герде зла («она не была злою колдуньей»), но при этом она думает прежде всего о себе, а не о девочке, тем менее о Кае, который без Герды пропадет.

Герда попала в место, где нет никаких горестей и треволнений. Но читателя не покидает ощущение неполноты той иллюзии земного счастья, претендующего на вечность, которая создана в цветнике старушки. Цветы в этом мире могут рассказывать только сказку. «Я вижу себя», – недаром говорит один из них. В этом мирке для «я» создано все. Сон вместо жизни, бегство от зла вместо борьбы с ним – вот каков мир старушки.

Его красота обманчива. Но колдовство не всесильно, и в Герде живет какое-то смутное беспокойство, ей кажется, что недостает какого-то цветка, и она видит розу на полях соломенной шляпки колдуньи. (Старушка, оказывается, имеет простую человеческую слабость – забывчивость.) Когда Герда не находит роз, она плачет, слезы падают на землю – и появляется розовый куст. Как только девочка стала прежней, хотя бы на мгновение, – она вышла из подчинения старушки и освободилась от чар. Так страдание, которое старушка пытается изжить в своем мире, побеждает ее колдовство.