Книги о семье

ДЖАННОЦЦО. Если бы я считал, что все желания и поступки молодых людей следует ограничивать, то мне пришлось бы осудить тех отцов, которые не стараются отучить своих сыновей от всевозможных влечений, а только потакают им. Но чем больше я размышляю, тем меньше понимаю, способствует ли больше испорченности избыток денег или их недостаток.

ЛИОНАРДО. Мне кажется, Джанноццо хотел бы, чтобы отцы, насколько возможно, старались не баловать своих сыновей, но и не лишали их денег совсем, отчего может быть еще хуже.

ДЖАННОЦЦО. Именно так.

АДОВАРДО. О Лионардо, как я рад сегодня слушать поучения Джанноццо!

ЛИОНАРДО. Еще полезнее они были для нас, когда он подробно рассказывал о бережливости, о том, как распоряжаться имуществом по-хозяйски и как управлять семьей. По-моему, Джанноццо объяснил нам, как следует обращаться со всеми вещами, потребными в жизни.

АДОВАРДО. А такие вещи, как дружба, доброе имя и честь, вы не считаете жизненно важными?

ДЖАННОЦЦО. Считаю очень важными.

АДОВАРДО. И вы рассказали, как следует распоряжаться ими?

ЛИОНАРДО. Об этом нет.

АДОВАРДО. Может быть, вы решили, что не стоит давать советы на этот счет?

ДЖАННОЦЦО. Да нет, стоит.

АДОВАРДО. И что же вы скажете?

ДЖАННОЦЦО. Ну что я скажу о дружбе? Разве сказать, что кто богат, у того друзей всегда в избытке?

АДОВАРДО. Я-то вижу, что богатым все завидуют, а еще говорят, что все бедные – враги богатых, и, наверное, это правда. А хотите узнать, почему?

ДЖАННОЦЦО. Хочу. Скажи-ка.

АДОВАРДО. Потому что каждый бедный хочет обогатиться.

ДЖАННОЦЦО. Это правда.

АДОВАРДО. Но никакой бедняк, если только не найдет свои сокровища под землей, не обогатится, пока не отнимет у богатого его добра.

ДЖАННОЦЦО. И это верно.

АДОВАРДО. Бедных несметное множество.

ДЖАННОЦЦО. Да уж побольше, чем богатых.

АДОВАРДО. Каждый из них старается завести побольше добра, кто своим умением и ремеслом, а кто и обманом, мошенничеством, грабежом.

ДЖАННОЦЦО. Это так.

АДОВАРДО. Итак, раз на богатства разевают рты столько охотников, они привлекают больше дружбу или вражду?

ДЖАННОЦЦО. Что до меня, то я предпочел бы обходиться своим богатством и никогда не обращаться в нужде к друзьям. Я лучше откажу просителю, чем буду одалживать всем, кто ко мне обратится.

АДОВАРДО. Но разве можно обойтись без друзей, поддерживающих вас в спокойные времена, защищающих от обидчиков, помогающих, если нужно?

ДЖАННОЦЦО. Я не отрицаю, что в жизни очень удобно иметь друзей. Но я принадлежу к числу тех, кто обратится к другу лишь в самом крайнем случае, и если не окажусь в чрезвычайной нужде, я не стану его беспокоить.

АДОВАРДО. Тогда скажите мне, Джанноццо, если бы у вас был лук, вы не стали бы иной раз натягивать его и стрелять в мирное время, чтобы проверить, сгодится ли он во время битвы для стрельбы по врагам?

ДЖАННОЦЦО. Стал бы.

АДОВАРДО. А будь у вас прекрасное платье, не примеряли бы вы его иногда дома, чтобы увидеть, насколько оно подойдет в праздничные дни на публике?

ДЖАННОЦЦО. Конечно.

АДОВАРДО. Ну а если бы у вас был конь, вы не заставили бы его бегать и скакать, чтобы убедиться, что в случае надобности он сможет спасти вашу жизнь и унести в безопасное место?

ДЖАННОЦЦО. Ну да. Но к чему ты клонишь?

АДОВАРДО. Я хочу сказать, что так же следует поступать и с друзьями: испытывать их в пору затишья, чтобы знать, на что они годятся во время бури; узнать, как они себя ведут в частной жизни и в быту, чтобы увидеть, чего они могут стоить в серьезных и гражданских делах, будут ли они отстаивать твой интерес и защищать твое достоинство, насколько готовы поддерживать тебя и сносить свое счастье, и выручать в беде.

ДЖАННОЦЦО. Не стану с тобой спорить. Лучше иметь испытанных друзей, чем сомневаться на их счет. Но что касается меня, то я никогда не наносил никому обид, старался угодить всем и никого не огорчать, сам справлялся со своими делами благодаря собственной бережливости, и поэтому у меня много знакомых, я не должен ни у кого просить и донимать просьбами друзей, я честно нажил свое богатство и, благодарение Богу, живу не хуже других. То же я советую и вам. Живите как живёте, будьте честны и никогда не вредите другим ни на словах, ни на деле. Если вы не посягнете на чужое, если сумеете довольствоваться своим, вам очень редко, да и незачем будет обращаться к друзьям.