Книги о семье

Что же мы скажем? Сделаем вывод, что истинная и совершенная дружба вытекает из благоволения вкупе с близким общением? Это не так. Почему? Разве ты не знаешь, что не всякое тесное знакомство и не всякая пылкая душевная привязанность ведут к подлинной дружбе? Я хочу подробнее разобрать, какова же она, и какого рода благоволение и общение ее питают. Слушайте внимательно, Баттиста и Карло: я повторяю эти общие для многих философов положения для вас, а не для весьма понаторевшего в них Лионардо. Скажу вам, что из тех людей, кто демонстрирует нам свое расположение и готов нам услужить, некоторые поступают так, вероятно, потому, что считают нас добродетельными, благоразумными и мудрыми, то есть уважение и пожелание для нас счастья и процветания с их стороны являются закономерными и заслуженными нами. Другие обращаются к нам потому, что надеются, рассчитывают и действительно получают благодаря нашему расположению и доброте помощь, поддержку и содействие в своих делах. Иные же привязываются к нам вследствие того, что их привлекает наш вид, красноречие и жизнерадостность, кои помогают им изгнать из души печаль, отвлечься от тяжелых забот и мрачных мыслей с помощью наших остроумных шуток, веселья и забавных слов. И я полагаю, что не существует других способов привлечь и привязать к себе людей, кроме этих трех, то есть способности развлечь и доставить удовольствие, принести выгоду и вознаграждение, или вызывать похвалу своими достоинствами и добродетелью. Все эти приятели желают и отчасти даруют нам процветание и удачу. Однако цели у них разные, и причины такого отношения не одни и те же, ибо искатели наслаждений идут тебе навстречу и стараются угодить не ради других, а для собственного удовлетворения, ожидая, что ты будешь с ними весел и любезен. А те, кого привлекают дары и получаемые или ожидаемые от тебя выгоды, точно так же желают тебе счастья и процветания не просто ради твоего благополучия, но в своих интересах. И никто не превосходит своей любовью тех, кто почитает тебя и ищет твоего общества не ради его приятности и получения удовольствия или благодеяний от твоих щедрот, но из любви и уважения к твоей добродетели и добрым нравам. Однако и они не смогут поддерживать прочной и верной дружбы с тобой, если прежде между вами не возникнет самых теплых отношений, укрепленных и развитых постоянным приятным и достойным общением. В друзьях по развлечениям и увеселениям у вас не будет недостатка, и тех, кто ищет своей выгоды, тебе встретится немало. Зато таких друзей, которые желают нам добра и счастья не только потому, что ожидают вознаграждения и благодарности за свои услуги и поступки, но гораздо больше пекутся о нашем благе, чем о своем удовлетворении, будет явно немного, но их чувства гораздо более постоянны и возвышенны.