Пронесло. При советской власти обязательным было восьмилетнее образование, и следующей осенью – какое неслыханное счастье! – я перешел в заочную школу, вернулся в Москву, в центр, мне вернули воздух.
Все остальное произросло из этого. Конечно, ни в комсомол, ни в партии я не вступал – ни в какие. Конечно, личность выше государства, выше общества, выше всего, чем меньше налогов, тем лучше, все сам, все сам, все сам.
В конце девяностых годов позвали меня в Высшую школу экономики прочесть курс лекций про новую журналистику, про газету «КоммерсантЪ». Марксизм неистребим, и я начал, конечно же, с базиса, с того, как складывался капитал создателей. Десять лет назад, говорю я студентам, было несколько курсов доллара: был официальный курс, столько-то копеек, был курс черного рынка, около 20 рублей, и был компьютерный курс. До объяснения этого увлекательного момента мне дойти не удалось: лес рук потянулся вверх, пытливое юношество хотело понять, почему нельзя было поменять деньги в пункте «Обмен валюты».
Notabene! Прошло всего десять лет со времени событий, о которых я повествовал, а с момента открытия валютных пунктов – и того меньше, но они уже стали неотъемлемой частью пейзажа, как дерево под окном, и что там росло раньше, какой куст – бог весть! – корова языком слизала. Никто не помнит ничего.
Вчерашняя коллизия была посложнее, к тому же из времен более давних. Я тут вспомнил в фейсбуке, как пятнадцатилетним подростком переехал из центра в Текстильщики и оказался там самым высоким и на вид сильным мальчиком в своем классе – с более широкими плечами, объемом грудной клетки и мускулатуры. Читаю отзывы: Тимофеевский сообщил, что был самый умный и красивый, экая спесь, где самоирония?
Дорогие мои, про ум и красоту в тексте нет ни звука, ум и красота – дискутируемые абстракции, у меня же говорилось про то, что поддается счету: я был метр 86, а мои одноклассники метр 66, метр 70. Простая арифметика, наглядная. И ничего удивительного, что она сложилась в мою пользу, – мальчики из центра, тем более, как я, занимавшиеся спортом, были более рослыми и плечистыми, чем их тщедушные ровесники с рабочих окраин. Это сейчас Москва однородная, а сорок лет назад разница была кричащая, особенно если сравнивать 15-летних. Но никто не помнит ничего. И не знает. И знать не хочет. Зато горазд в обобщениях. Один из читателей, расшаривших пост, предварил его словами: «Почему либералы не любят Россию». Ага, Россию.
Текстильщики, которые мы потеряли.
Чудесная история случилась сейчас с художницей Ольгой Тобрелутс. У нее в Риме намечена большая ретроспективная выставка. Памятуя о том, что предстоит перекрестный Год туризма Италия – Россия, итальянские партнеры обратились в наше посольство с тем, чтобы разместить его логотип во всей печатной продукции, связанной с выставкой, – в каталоге, пригласительных билетах, рекламе и пр. Стандартная вещь. Оказалось, что нет. Посольство отказало потому, что «не может разделить художественный взгляд и эстетическое содержание произведений Ольги Тобрелутс в связи с принятым законом о пропаганде».
Для справки. Ольга Тобрелутс в своих работах изображает обнаженную мужскую натуру.
Поскольку мы находимся в сумасшедшем доме, главное – не спугнуть.
Дорогой сумасшедший дом!
1. Нельзя сказать, что в изображении мужской обнаженной натуры Ольга Тобрелутс является первопроходцем – это делали и до нее.
2. Нельзя также сказать, что в Риме обнаженная мужская натура будет кому-то в диковинку – запечатленная в камне, она представлена на площадях и улицах, подпирает дома, украшает фонтаны. И мимо нее каждый день снуют миллионы детей.
3. Нельзя, наконец, сказать, что российские законы действуют в Италии – ничего раньше об этом мы не слышали.
4. И last but not least. Взгляд Ольги Тобрелутс на обнаженную мужскую натуру по определению не может быть гейским. Тобрелутс – женщина.
Божена, конечно, чудо, неотъемлемая часть пейзажа, органическое начало русской жизни. Без нее народ не полный. Когда-то роль Божены была мужской и литературно-критической:
Но это из позапрошлого века. Кому нужны нынче литературные критики? Их место заступили светские львицы, более непосредственные в своем послании человечеству. «Собака-кусака» называется ЖЖ Божены.
Старенький Буренин голодал после революции, и Горький, многократно им потоптанный, выписал одиозному литератору паек, продлив его дни. Я не знаю, будет ли в России еще революция, но вереница оплеванных и покусанных Боженой когда-нибудь потянется к ней с почестями и подаянием. Таков гений места.