Код бестселлера

В каком-то смысле задача этой девушки – очищение. Она пришла испытать на прочность, разрушить и уничтожить установки, ограничения, ожидания, налагаемые обществом на женщину. Новая девушка – лишь один из многочисленных исполнителей «очистительных работ», проводимых тысячами персонажей бестселлеров в разных жанрах. Многие героини и герои книг – такие агенты перемен, они преобразуют мир внутри своего романа (обычно – преодолевая чье-нибудь сопротивление). Наблюдая за их работой, читатель испытывает наслаждение, граничащее с катарсисом. Культуролог-антрополог Мэри Дуглас предлагает нам удачную метафору. В своей работе о системах и аномалиях систем она подмечает весьма человеческое желание – называть вещи и явления таким образом, чтобы это позволило называющему (человеку или группе людей) отреагировать на названное определенным образом. Например, в системе, где общепринятой нормой является моногамия, мы назовем человека «свингером», чтобы не осуждать его выбор – иметь более одного полового партнера. Правительство, которое видит в неких людях угрозу, может назвать этих потенциально угрожающих ему людей «террористами», чтобы оправдать атаку на них с помощью дронов. Названия очень важны в определении того, что для нас приемлемо и неприемлемо. Это верно для чего угодно – от заглавий романов до личных и политических решений. Это – ключевой момент и для художественной литературы.

Для Мэри Дуглас выбор подходящего имени – часть борьбы с угрозой, названной или безымянной. В здоровой системе «проблемой» может оказаться буквальное или метафорическое загрязнение, угроза, нарушение какого-нибудь табу. Это также может быть неоднозначная новая идея, новая прогрессивная схема поведения – или неизвестный убийца, держащий в страхе маленький американский городок. Конечно, в любом литературном сюжете есть своя «проблема» – даже если этот сюжет стар как мир (например злая мачеха, мешающая красавице выйти замуж за принца). «Новые девушки» – героини бестселлеров интересны среди прочего и потому, что ставят под вопрос истинность такого подхода. Дуглас утверждает, что никакой человек или явление само по себе не является проблемой или «грязью», но к нему относятся как к таковому, если он/оно не укладывается в окружающую его культурную систему. Лисбет Саландер с ее «ирокезом» и татуировками вроде бы не представляет собой ничего особенного – но лишь до тех пор, пока мы не сравним ее с нормой, то есть со стандартами описанного в романе шведского общества и с другими литературными героинями. Лисбет интересна потому, что она одновременно воспринимается как проблема и является решением. То же можно сказать о Рэйчел, «Девушке в поезде», и Эми, «Исчезнувшей». Все трое – часть намного более сложного и завораживающего сюжета, нежели стандартная и стереотипная «борьба добра со злом». Эти девушки каким-то образом совмещают в себе все: плохое и хорошее, проблему и решение. Что нам делать с темной стороной женственности, с девушкой, создающей проблемы?

Давайте обратимся к главному бестселлеру нынешнего поколения. Без его упоминания не может обойтись ни одна книга о бестселлерах. «Гарри Поттер». В этой серии романов загрязнение системы, обитающее в ней зло даже окрестили «Тот-кого-нельзя-называть». Так он и существует, неназываемый. Это самый буквальный литературный пример того, о чем пишет Дуглас. Лишь сам Гарри осмеливается назвать «грязь» настоящим именем – лорд Волан-де-Морт. Остальные персонажи серии, услышав это, пугаются и шикают на него. И конечно, именно Гарри – и только ему одному – хватает сил, чтобы сразиться с Волан-де-Мортом и наконец изгнать его из системы – не только из Хогвартса, но и из всего маггловского (то есть не волшебного) мира. Воцаряются порядок и безопасность, и дело непременно кончается свадьбой. В эпилоге мы видим, что все добрые волшебники и волшебницы переженились, и побившая все рекорды семитомная серия книг заканчивается фразой: «Все было хорошо». Это удовлетворение – ощущение, что все кончилось хорошо, – так часто встречается в сюжетах бестселлеров, что явно отражает культурную – если не глобальную психологическую – потребность читателей.