Читаем Коллективная чувственность полностью

Чубаров И. Психология искусства Льва Выготского как авангардный проект // Исследования по истории русской мысли. Ежегодник. M.: Модест Колеров, 2005 (б). С. 110–135.

Чубаров И.М. Проблема «я» в герменевтической философии Г. Шпета // Исследования по истории русской мысли. Ежегодник. М.: Модест Колеров, 2008. C. 41–69.

Чужак Н. Под знаком жизнестроения // ЛЕФ. 1923 (а). № 1. С. 12–33.

Чужак Н.Ф. К задачам дня // ЛЕФ. 1923 (б). № 2. С. 145–146.

Шапошников Б.В. Эстетика числа и циркуля. М.: ГАХН, 1926.

Шиллер Ф. Письма об эстетическом воспитании человека // Шиллер Ф. Собр. соч.: в 7 т. Т. VI. М.: Художественная литература, 1957.

Шкловский В. О заумном языке: 70 лет спустя // Русский литературный авангард. Материалы и исследования. L’avanguardia letteraria russa. Documenti e ricerche / ed. M. Marzaduri, D. Rizzi, M. Evzlin. Trento, 1990 (а). P. 253–259.

Шкловский В.Б. Гамбургский счет: Статьи – воспоминания – эссе (1914–1933). М.: Советский писатель, 1990 (б).

Шкловский В. О теории прозы. М.: Советский писатель, 1984.

Шкловский В. Ринг ЛЕФа // Новый ЛЕФ. 1928. № 4.

Шкловский В. Матвей Комаров, житель города Москвы. М., 1929.

Шкловский В. Чулков и Левшин. М., 1933.

Шпет Г.Г. История как проблема логики. Критические и методологические исследования. Материалы: в 2 ч. / под ред. B.C. Мясникова. М.: Памятники исторической мысли, 2002.

Шпет Г. Язык и смысл // Шпет Г.Г. Мысль и слово. М.: РОССПЭН, 2005.

Шпет Г.Г. Социализм или гуманизм // Космополис. 2006 (а). № 1. С. 77–90.

Шпет Г. Philosophia Natalis. Избранные психолого-педагогические труды. М.: РОССПЭН, 2006 (б).

Шпет Г. Введение в этническую психологию // Шпет Г. Philosophia Natalis. Избранные психолого-педагогические труды. М.: РОССПЭН, 2006 (в).

Шпет Г. Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры. М.: РОССПЭН, 2007.

Шпет Г. Явление и смысл. М.: Гермес, 1914.

Эйзенштейн С. Монтаж аттракционов: (К постановке» На всякого мудреца довольно простоты» А.Н. Островского в московском Пролеткульте) // ЛЕФ. 1923. № 3. С. 70–75.

Эйзенштейн С.М. Мемуары. М.: Музей кино, 1997. Т. 1.

Эйзенштейн С.М. Монтаж. М.: Музей кино, 2000.

Эйзенштейн С.М. Метод. Т. 1. М.: Музей кино, 2002.

Эренбург И. И все-таки она вертится. Берлин, 1922.

Якобсон Р. Тексты, документы, исследования. М.: Изд-во РГГУ, 1999.

Якобсон Р., Святополк-Мирский Д. Смерть Владимира Маяковского. The Hague, Paris: Mouton, 1975.

Якобсон Р. Футуризм // Jakobson R. Selected Writings. V. 3. The Hague, Paris, New York: Mouton, 1981. P. 717–722.

Янгиров Р. «Великая утопия»: К истории пореволюционной идейной эволюции художественного авангарда // Литературное обозрение. 1993. № 9–10. С. 56–60.

Adorno T. Noten zur Literatur. Frankfurt/M.: Suhrkamp, 2003.

Agamben G. Die Sprache und der Tod. Frankfurt/M.: Suhrkamp, 2007.

Annenkov G. En habillant les vedettes. Paris: Robert Martin, 1951.

Asholt W., Fähnders W. Projekt Avantgarde: Vorwort // Die ganze Welt ist eine Manifestation: Die europäische Avantgarde und ihre Manifeste / von Asholt W., Fähnders W. (Hrsg.). Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1997.

Benjamin W. Gesammelte Schriften / von Tiedemann R., Schweppenhäuser H. (Hrsg.). Frankfurt/M.: Suhrkamp, 1972–1999. Bd. I–VII.

Benjamin W. Der Begriff der Kunstkritik in der deutschen Romantik, 1919. Gesammelte Schriften. Frankfurt/M.: Suhrkamp, 1972. Bd. I. S. 7–122.

Benjamin W. Das Passagen-Werk. Gesammelte Schriften. Frankfurt/M.: Suhrkamp, 1982. Bd. V/1.

Böhme H. Fetischismus und Kultur. Eine andere Theorie der Moderne. Reinbek: Rowohlt, 2006.

Böhringer H. Avantgarde – Geschichte einer Metapher // Archiv für Begriffsgeschichte. 1978. Bd. XXII. H. 1. S. 90–114.

Buck-Morss S. Dreamworld and Catastrophe. Cambridge, London: MIT Press, 2000. S. 114.

Burger F. Césanne und Hodler. Einführung in die Probleme der Malerei

der Gegenwart. Delphin, 1918. Bürger P. Theory of the Avant-Garde. Frankfurt/M.: Suhrkamp, 1974. Caygill H. Walter Benjamin. The Color of Experience. London, NY: Rout-

ledge, 2006.

Chubarov I. Die physiko-psychologische Abteilung und das psycho-physische Labor der Staatlichen Akademie für Kunstwissenschaften // Ästhetik von unten. Tübingen, 2005.

Chubarov I. Die Oberfläche des literarischen Dings als Grenze zwischen Sinn und Nonsense (Andrej Belyj, V. Šklovskij, V. Kandinskij, L. Vygotskij,

G. Špet und Futurismus) // Fraktur. Gestörte ästhetische Präsenz in Avantgarde und Spätavantgarde. Wiener Slawistischer Almanach Sonderband 63 / Hennig A., Obermayr B., Witte Georg (Hrsg.), 2006.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования культуры

Культурные ценности
Культурные ценности

Культурные ценности представляют собой особый объект правового регулирования в силу своей двойственной природы: с одной стороны – это уникальные и незаменимые произведения искусства, с другой – это привлекательный объект инвестирования. Двойственная природа культурных ценностей порождает ряд теоретических и практических вопросов, рассмотренных и проанализированных в настоящей монографии: вопрос правового регулирования и нормативного закрепления культурных ценностей в системе права; проблема соотношения публичных и частных интересов участников международного оборота культурных ценностей; проблемы формирования и заключения типовых контрактов в отношении культурных ценностей; вопрос выбора оптимального способа разрешения споров в сфере международного оборота культурных ценностей.Рекомендуется практикующим юристам, студентам юридических факультетов, бизнесменам, а также частным инвесторам, интересующимся особенностями инвестирования на арт-рынке.

Василиса Олеговна Нешатаева

Юриспруденция
Коллективная чувственность
Коллективная чувственность

Эта книга посвящена антропологическому анализу феномена русского левого авангарда, представленного прежде всего произведениями конструктивистов, производственников и фактографов, сосредоточившихся в 1920-х годах вокруг журналов «ЛЕФ» и «Новый ЛЕФ» и таких институтов, как ИНХУК, ВХУТЕМАС и ГАХН. Левый авангард понимается нами как саморефлектирующая социально-антропологическая практика, нимало не теряющая в своих художественных достоинствах из-за сознательного обращения своих протагонистов к решению политических и бытовых проблем народа, получившего в начале прошлого века возможность социального освобождения. Мы обращаемся с соответствующими интердисциплинарными инструментами анализа к таким разным фигурам, как Андрей Белый и Андрей Платонов, Николай Евреинов и Дзига Вертов, Густав Шпет, Борис Арватов и др. Объединяет столь различных авторов открытие в их произведениях особого слоя чувственности и альтернативной буржуазно-индивидуалистической структуры бессознательного, которые описываются нами провокативным понятием «коллективная чувственность». Коллективность означает здесь не внешнюю социальную организацию, а имманентный строй образов соответствующих художественных произведений-вещей, позволяющий им одновременно выступать полезными и целесообразными, удобными и эстетически безупречными.Книга адресована широкому кругу гуманитариев – специалистам по философии литературы и искусства, компаративистам, художникам.

Игорь Михайлович Чубаров

Культурология
Постыдное удовольствие
Постыдное удовольствие

До недавнего времени считалось, что интеллектуалы не любят, не могут или не должны любить массовую культуру. Те же, кто ее почему-то любят, считают это постыдным удовольствием. Однако последние 20 лет интеллектуалы на Западе стали осмыслять популярную культуру, обнаруживая в ней философскую глубину или же скрытую или явную пропаганду. Отмечая, что удовольствие от потребления массовой культуры и главным образом ее основной формы – кинематографа – не является постыдным, автор, совмещая киноведение с философским и социально-политическим анализом, показывает, как политическая философия может сегодня работать с массовой культурой. Где это возможно, опираясь на методологию философов – марксистов Славоя Жижека и Фредрика Джеймисона, автор политико-философски прочитывает современный американский кинематограф и некоторые мультсериалы. На конкретных примерах автор выясняет, как работают идеологии в большом голливудском кино: радикализм, консерватизм, патриотизм, либерализм и феминизм. Также в книге на примерах американского кинематографа прослеживается переход от эпохи модерна к постмодерну и отмечается, каким образом в эру постмодерна некоторые низкие жанры и феномены, не будучи массовыми в 1970-х, вдруг стали мейнстримными.Книга будет интересна молодым философам, политологам, культурологам, киноведам и всем тем, кому важно не только смотреть массовое кино, но и размышлять о нем. Текст окажется полезным главным образом для тех, кто со стыдом или без него наслаждается массовой культурой. Прочтение этой книги поможет найти интеллектуальные оправдания вашим постыдным удовольствиям.

Александр Владимирович Павлов , Александр В. Павлов

Кино / Культурология / Образование и наука
Спор о Платоне
Спор о Платоне

Интеллектуальное сообщество, сложившееся вокруг немецкого поэта Штефана Георге (1868–1933), сыграло весьма важную роль в истории идей рубежа веков и первой трети XX столетия. Воздействие «Круга Георге» простирается далеко за пределы собственно поэтики или литературы и затрагивает историю, педагогику, философию, экономику. Своебразное георгеанское толкование политики влилось в жизнестроительный проект целого поколения накануне нацистской катастрофы. Одной из ключевых моделей Круга была платоновская Академия, а сам Георге трактовался как «Платон сегодня». Платону георгеанцы посвятили целый ряд книг, статей, переводов, призванных конкурировать с университетским платоноведением. Как оно реагировало на эту странную столь неакадемическую академию? Монография М. Маяцкого, опирающаяся на опубликованные и архивные материалы, посвящена этому аспекту деятельности Круга Георге и анализу его влияния на науку о Платоне.Автор книги – М.А. Маяцкий, PhD, профессор отделения культурологии факультета философии НИУ ВШЭ.

Михаил Александрович Маяцкий

Философия

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука