3. Страхом Господним исполнится: Дословно "Он вдохновит его в страхе Господнем", в значении "Он сделает Его деятельным в страхе Господнем". Он находит удовольствие в исполнении воли Господней. Его мысли - это Божьи мысли (см.Иоан.10:30; 14:10), Его воля- это Божья воля. Иисус показал, что Он имеет небесное происхождение, и Он Своей жизнью явил перед людьми Божественную праведность. Фактически это и была та единственная цель, ради которой Он пришел на землю (см.Матф.1:23; Лук. 2:49).
По взгляду очей Своих: Люди склонны судить по наружности, совет же Христа был: "Не судите по наружности, но судите судом праведным" (Иоан. 7:24; 1Цар.16:7). Об Иисусе сказано, что Он "знал всех", что Он "знал, что в человеке" (Иоан.2:24-25).
Каждый христианин должен избегать судить "по взгляду очей своих" и порицать других "по слуху ушей своих", ибо как часто примерные христиане высказывают слишком поспешные мнения о своих же собратьях и критикуют их по поводу различных улик, основанных лишь на слухах.
4. По правде: Судьи стали продажными, нечестными, наживающимися за счет бедных и несчастных, и богатые безжалостно угнетают вдов и сирот (Ис.1:23; 10:1-2; Иер.5:28; Амос.2:6; 4:1; 5:10-11; 8:4-6; Зах.7:10).
Дух обетованного Мессии резко отличался от духа тех времен. Справедливость, беспристрастность, милосердие и полное сочувствие, понимание нужд бедных и угнетенных вот те качества, которые постоянно выставляются как характеризующие идеального царя (см.Пс.71:2,4,12-14).
Поразит землю: Исаия изображает Мессию, возвращающимся на землю, чтобы покорить Своих врагов и принять Свое царство (Дан.2:43-44; Откр.2:23-24; 19: 11-21: ср.Откр.12:5; 14:4-20). Тогда-то Он и поразит неверных правителей земли. Когда Христос утвердит Свое царство, Он "сокрушит и разрушит все царства" земные (Дан.2:44) и "будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся" (Откр.2:27; ср.Пс.2:8-9). В Откр.1:16 ст, "острый с обеих сторон меч" показан исходящим из уст Христа, а в 2Фес.2:8 Иисус изображен убивающим антихриста "духом уст Своих" (см. также Ос.6:5). Как словом уст Своих Христос создал все (Псал.32:6-9; Иоан.1:1-3), так словом Своим Он уничтожит все злое.
5. Препоясанием чресл Его: Мессия показан облаченным в одежды праведности. Это символическое изображение указывает на обязательное наличие справедливости и истины, честности и верности. Мессия должен являться самим воплощение справедливости. Об антихристе же, напротив, сказано, что он действует "со всяким неправедным обольщением" (2Фес. 2:10). Последователи Христа должны облечься в ту же самую одежду праведности, которую носит Он Сам (см.комм.Матф.22:11-12; ср.Ис. 61:10; Откр.3:18).
Чресл: Чресла, т.е, бедра - часть тела между нижним ребром и бедренной костью. В противоположность слову переведенному "чресла", подразумевается поясница.
6. Волк: В царстве Христа произойдет изменение как в животном мире, так и среди людей. Кровопролитие и жестокость прекратятся. Основные принципы животных станут совершенно другими.
Закон Божьего царства будет законом жизни и любви. Ни смерти, ни болезни, никакого мучения не будет там уже никогда.
7. Есть солому: На обновленной земле не будет плотоядных животных.
Все существа будут жить на принципах искренней дружбы друг с другом и человеком.
8. Младенец: Подобно тому, как молодые животные не будут страшиться существ, которые в этом мире являются их смертельными врагами, так и детям на Новой Земле нечего будет бояться. Вражда и страх среди животных и людей будут совершенно неизвестными на обновленной земле.
9. На всей святой горе Моей: То есть в царстве Христовом, которое наполнит всю землю (Дан. 2:35). Оно будет свято, потому что Бог свят, и потому что все жители его будут иметь подобный характер. Там не будут ни унижать, ни уничтожать, потому что интересы одного не будут противоречить интересам другого. Благосостояние каждого будет благосостоянием всех. Эгоизм будет явлением прошлого. Единственным помышлением человека будет делать добро ближнему и жить во славу Бога.
Земля будет наполнена: Ср. Аввак. 2:14.
Один пульс гармонии будет бить во всей огромной Вселенной.
10. К корню Иессееву: см. комм. Ис.11:1 ст. Язычники: Это пророчество о Христе и о даровании Евангелия всему миру. В каждой части земли Мессия будет представлен человеку, как средство спасения от греха. Вестники Христовы будут стоять перед людьми в качестве Его представителей, указывая на Него, как на знамя, ведущее народы земли на путь света и благословения.
Покой: Дословно "место отдыха" (Иоан. 14:2-3). Нашедшие Христа обретут мир и покой, мир, который не может дать земная жизнь и который нечестивые никогда не смогут иметь. Самым блаженным практическим познанием человека является наслаждение "покоем", дарованным Христом, покоем от всякой заботы и бремени греха (см.комм. Матф.11:28), так как уже здесь, в этом мире, человек может испытывать предвкушение славного покоя и мира вечного царства.