Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на послание апостола Павла к Галатам

будьте дружелюбны. - В других переводах «благодарны». Обязанность христианина, быть благодарным. Благодарность к Богу может быть уподоблена

почве, в которой процветает нежное растение мира (см. Фил. 4:6, 7). Благодар­ность, это признательность, что Бог является подателем каждого блага и совер­шенного дара и путеводит нас в каждом шаге жизненного путешествия. По­скольку Бог всё делает ко благу любящих Его (см. на Рим. 8:28), и поскольку ничто не скрыто от Его очей, перед Которым мы всё делаем, есть ли нужда что­бы страшиться? Христианин, который сегодня возвышает свой голос в хвале, однажды соединится в провозглашении с хорами искупленных людей и непав­ших ангелов.

16. Слово Христово - Это можно рассматривать или как весть, которая снизошла от Христа, или Евангелие, которое говорит о Нём. Сравните фразы «слово Господне» ЗФес. 3:1, «слово Мое» Ян. 5:24. вселяется в вас - Или, «имеет своё жилище в вас».

обильно. - Это слово подчёркивает чрезмерное изобилие, приносящее обогащение душе. Евангельская история в их устах, внутри их сердец, руково­димая их мыслями и действиями, должна обогатить Колоссян во всём, что отно­сится к царству небесному.

со всякою мудростью; ч- Это выражение может быть соединено или с предыдущим (как в Синодальной так и Английской Библии) или с последую­щим - «со всякою премудростьюхаучайте и вразумляйте».

научайте - Это передача познания. Терпеливо и систематически, начиная с простых вопросов и достигая всё более глубоко, в сердце которого вселилось слово Христово, должен передать его принципы и другим, в то же самое время, стараясь служить примером им в своей собственной жизни. Сравните на 1Кор. 12:28; Ефес. 4:11.

вразумляйте - Грея, noutheteo (см. на гл. J:28).

псалмами. - Греч, psalmoi, один из ВЗ псалмов или гимн хвалы, возможно исполняемый в сопровождении струнных инструментов. Родственное слово, psallo, часто имеет в виду «играть на инструменте» (см. Щар. 16:16, перевод LXX), хотя оно может также просто обозначать «воспевать хвалу».

славословием - Греч, humnoi, от которого происходит наше слово гимны. Этим выражением апостол, возможно, определяет песни, характеризующие хри­стиан в настроении.

духовными песнями. - Т.е.. священными, святыми песнями.

благодати - Греч, charts (см. на Рим. 3:24). Многие богословы полагают, что здесь применимо «благодарности». Другие видят в этом выражении ссылку на Божественную благодать. См. на Ефес. 5:20.

в сердцах ваших - Мелодия уст должна, прежде всего, наполнить душу. Только тогда она будет эффективной в пробуждении других. Насколько сердце ошутит значение воспевающего, в такой мере голос передаст его внутреннее содержание.

Господу, - Текстовое свидетельство (ср. 10 стр.) склонно к чтению «Бо­гу». Апостол представил в этом стихе полноту служения одного из тех, чьё сердце преисполнено постоянным присутствием [214] слова Христова. Сло­вом и пением он научает и увещевает своего брата и восхваляет и превозносит своего Бога.

17. словом иди делом. - Это два великих выхода из человеческой жизни и поведения. Ничто, недостойное Христа не должно быть сделано Его детьми; ничто недостойное не должно быть сказано.

во имя - Т.е., в духе и характере того, кто истинно служит Христу и со ссылкой на Христа. Христианин должен постоянно размышлять, что он день за днём строит характер для вечности. Он постоянно должен ставить себя под кон­троль Божий. Он должен быть осторожным в отношении всего, что говорит или делает. Он должен осознать, что в его жизни «религия не просто одно влияние среди других; религия должна быть влиянием господствующим над всеми дру­гими» (РУУ489).

благодаря - Как аккомпанемент всего, что христианин делает или над чем размышляет, должно быть, прославление (ср. Ефес. 5:4, 20; 1Фес. 5:18). Апо­стол неоднократно подчёркивает нужду для выражения нашей благодарности Богу (см. Кол. 1:12; 2:7; 3:15; 4:2).

и Oiua. - Скорее, «даже Отца». Цель хвалы христианина Бог, его Отец. Иисус является Посредником, через Которого наши благодарности достигают Отца.

18. Жены, повинуйтесь - См. на Ефес. 5:22.

своим. - Текстовое свидетельство (ср. 10 стр.) склонно к опущению этого слова, которое вероятно появилось здесь из параллельного текста, Ефес. 5:22.

прилично - Или, «пристойно», «надлежащим образом». в Господе. - См. на Ефес, 1:4.

19. любите своих жен - См. на Ефес. 5:25.

20. Дети, будьте послушны родителям - См. на Ефес. 6:1.

во всем. - Это не должно быть истолковано, как включение любого тре­бования, противоречащего воле Божией. Нельзя вменить ребёнку в обязанность греховные повеления. Павел обращался к христианским семействам, следова­тельно, здесь нет нужды для ограничения.

Господу. - Текстовое свидетельство (ср. 10 стр.) склонно к чтению «в Господе», параллельно 18 ст. Сфера послушания Господь, и понравиться Ему, должно быть наивысшей целью дитяти. В то время как ребёнок исполняет пове­ления своих родителей, он нравится Богу.

21. не раздражайте - Греч, erethizo, «возбудить» или в добром смысле как в 2Кор. 9:2, или в плохом смысле, как здесь. Постоянным ворчанием и выраже-