Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на послания апостола Павла 1, 2 Фессалоникийцам, 1, 2 Тимофею, Титу, Филимону и Евреям

для пользы. - Т.е., для нашего блага. Наши земные родители могли ошибаться в дисциплинарных мерах из-за несовершенного суждения или самолю­бивых, эгоистичных чувств, всё же мы «боялись их». Насколько более должны мы прислушиваться и оценить дисциплинарные меры нашего небесного Отца, чья мудрость и любовь посвящены исключительно для нашего блага?

участие в святости Его - Цель всех Божественных дисциплинарных мер- преобразование характера. Совершенство - цель Его дисциплинарных мер (см. на Матф. 5:48).

11. Всякое наказание - Или, «всевозможные дисциплинарные меры» (см. на 5 ст.).

в настоящее время - Для полной оценки воспринятых дисциплинарных мер обычно необходимы : перспективное время и жизненный опыт. Лишь после достижения совершеннолетия дети и юноши в состоянии оценить всё, чем роди­тели, учителя и друзья содействовали развитию их характера. В действительно­сти такая оценка является исключительно уверенной чертой зрелости. Зрелый христианин осознаёт дисциплинарную ценность опытов, которые [485] он пережил в своей жизни. Он осознаёт, что негодование или обида при Божест­венных дисциплинарных мерах является признаком детства и незрелости.

радостью - Или, «удовольствием», «приятным» (RSV).

печалыо; - Не в смысле строгости, интенсивности, или деспотичности, но причиняя печаль, страдание или боль.

после - Вообще говоря, животные живут лишь в настоящем и для настоя­щего времени. Одной из отличительных черт разумных существ является спо­собность переноситься мысленно в прошлое или будущее посредством воспо­минания или воображения. Таким образом, для них становится возможным со­ставить оценку их настоящего положения в перспективе времени и опыта и принять решение - действовать разумно. Уровень, с которого личность в со­стоянии обозреть настоящее с точки зрения прошлого и будущего и поступая так, - является в высшей степени точной мерой его прогресса от детства к зрело­сти. Такое состояние представляет настоящую христианскую зрелость, особен­но, по отношению к дисциплинарным опытам жизни. Счастливы те христиане, которые научились оценивать временное во свете вечности.

наученным - Или, «воспитанным». Принимающие воспитание, преду­смотренное дисциплинарными опытами жизни, имеют преимущество наслаж­даться «мирным плодом праведности», который растёт на дереве послушания всей открытой воле Божией.

доставляет - Дисциплинарные меры всегда доставляют «мирный плод», если принимаются, редко - если принимаются с обидой, и никогда не приносят плода, если отвергаются.

плод праведности. - Наказание становится необходимым, когда возника­ет борьба между естественными наклонностями и желаниями - с одной стороны, и справедливыми принципами - с другой. Цель дисциплинарных мер или наказания - твёрдо решить, чтобы эта борьба привела естественные склонности и желания в согласие с принципами. Только при таком результате дисциплинар­ные меры доставят мир. Личность, перенёсшая наказание, получит мир с Богом, с самим собой и с ближними.

12. Итак - Т.е., ввиду факта, что дисциплинарные опыты жизни были предписаны мудрым и любящим небесным Отцом с целью доставить «мирный плод праведности» к зрелости в нашей жизни.

укрепите - Опущенные руки и ослабевшие колена - символ упадка духа и бездеятельности. Они противоположны терпению (см. на 2 ст.). Зрелый хри­стианин не станет «изнемогать и ослабевать душой» 3 ст., когда проходит че­рез опыты наказания, его руки не опустятся, и колена не ослабеют. Понимая до некоторой степени природу и цель наказания и имея доверие к мудрости и доб­роте своего небесного Отца, он удалит от себя чувство обиды, упадок духа и бездеятельность. Он пойдёт совершать свой труд с мужеством и доверием.

Слишком многие христиане имеют «колена дрожащие» и «опущенные ру­ки». Вместо того чтобы принять дисциплинарные меры Неба, они начинают обвинять других за неблагоприятные обстоятельства, среди которых они нахо­дятся. Они отвергают благоприятные возможности для развития характера, пре­дусмотренные для них небесным Отцом. Вскоре их жизнь начинает приносить постоянный плод горечи (см. на 13, 15 ст.) вместо «мирного плода праведно­сти» 11 ст. Сравните Ис. 35:3,

опустившиеся - Т.е., состояние разочарования и упадка духа.

руки - Здесь идиоматическое Греческое выражение, означающее «ваши руки». Сравните «ногами вашими» в 13 ст.

ослабевшие колена - Ослабевшие колена не являются ценным качест­вом при беге на христианском поприще (см. на 1, 2 ст.).

13. ходите прямо - Нежелание принять дисциплинарные опыты жизни часто уводит личность на окольные пути. Духовно зрелый христианин будет идти вперёд прямым путём, мужественно и уверенно принимая дисциплинар­ные опыты, которые необходимы для формирования всестороннего христиан­ского характера без колебания и уныния. Он не будет искать какую-либо одино­кую, уединённую тропу, чтобы избежать наказания, он будет стремиться по прямой дороге жизни и воспользуется всеми возможностями, которые она пред­ставляет.