Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Послания апостола Павла к Римлянам

12    ЖВ309;Ев. 372;  РП66;  ОХВ 238; 123,365;ПХ19;  2СЦ513.

13    ВБ507;ОЖ81;   ЗСЦ476.

14   ПХ19;   ЗСЦ475.

16   ПХ19.

18   ДА 561;НУХ 161.

24    НУХ 201;  ЖВ203;  ВБ461;СИ 84;

ВБ 467, 469;ПЦ15,625;

ПХ19;  6СЦ53.

ГЛАВА 8

1Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,

2 Потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.

3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, [559]

4 Чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.

5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу о духовном.

6Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные-жизнь и мир,

7   Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.

8   Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.

9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.

10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.

11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.

12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;

13 Ибо, если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

14   Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии;

15   Потому что вы не   приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: Авва, Отче!

16    Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии.

17   А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.

18   Ибо   думаю, что   нынешние   временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.

19     Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,

20   Потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего (ее), в надежде,

21   Что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.

22   Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;

23   И не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления,   искупления тела нашего.

24   Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо, если кто видит, то чего ему и надеяться?

25   Но когда надеемся  того,чего не видим, тогда ожидаем в терпении.

26   Также и Дух подкрепляет (нас) в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.

27  Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он хода- тайствует за святых по воле Божией.

28  Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу;

29  Ибо, кого Он предузнал, тем и предопределил (быть) подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями;

30  А кого Он предопределил, тех и призвал; а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.

31  Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?

32  Тот,Который   Сына   Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?

33 Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их    

34   Кто   осуждает?   Христос(Иисус) умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас   

35   Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано:

36   За Тебя умерщвляют нас всякий день; считают нас за овец, обреченных на заклание.

37   Но все   сие   преодолеваем силою Возлюбившего нас.

38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,

39   Ни высота, ни глубина, ни другая [560]  какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.

1.Итак Это вводное выражение указывает на тесную связь между гл. 7 и 8. Глава 8 является расширением благодарного восклицания Павла Богу, высказанное им гл. 7:25 в словах: Благодарю Бога (моего) Иисусом Христом, Господом нашим. От рассмотрения тяжелой борьбы со грехом он переходит к описанию жизни мира и свободы, которая открывается живущим во Христе Иисусе.