Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Послания апостола Павла к Римлянам

закона В Греческом тексте это слово также стоит с артиклем (см. на гл. 2:12). В Данном контексте Павел продолжает говорить о законе, который он одобряет и в котором он находит удовольствие 22 ст., но которому не может повиноваться без Христа 15-25 ст.

живущих       Буквально, находящиеся всюду. Следовательно, это может быть переведено: жить, обитать, существовать (см. Рим. 6:4; 2Кор. 5:7; 10:3; Ефес. 2:10; 4:1).                                                  

не по плоти.   Т.е., не в согласии с плотью. Те, в ком исполнилось праведное требование закона, более не живут в соответствии с побуждениями своей плоти. Удовлетворение плотских побуждений уже не является для них руководящим принципом их жизни.

по духу. Т.е., они согласуют своё поведение с голосом Духа, Который есть плодом пребывающего в них Христа 9 ст. Справедливое требование закона исполняется в них. Требования закона, выраженные в любви Христианина, так как любовь есть исполнение закона гл. 13:10. Точно так же результатом действия Духа Святого в жизни верующего, плод же духа; любовь Гал. 5:22. Следовательно, жизнь по духу означает жизнь, в которой исполняются справедливые требования закона жизни любви или жизни послушания, основанной на любви. Великое намерение Божие, ради которого Он послал в наш мир Своего Сына, состояло в том, чтобы научить верующих в Него жить именно такой жизнью.Некоторые толкователи считают, что приведённое выражение говорит об обновлённом духе человека, через который работает Дух Святой. По их мнению, Павел подчёркивает тот факт, что нашей жизнью управляют не низменные, плотские инстинкты, а более высокие духовные побуждения. Такое толкование отражено в ряде переводов, через написание слова дух с маленькой буквы (см. RV).

5. живущие по плоти   Это может выражать отличительный аспект от живущих, описанного в 4 ст. Быть   [563]   в согласии с плотью, означает иметь плоть в основе своего естества. Фраза живущий, согласно вожделениям плоти должна соответствовать этому принципу в его настоящей жизни. Слово живущие указывает на состояние, которое может быть выражено находиться. См. на 4 ст.

плотском Мы находимся под влиянием двух принципов, указанных в данном стихе. Соответственно тому, как один из них будет господствовать, такова будет и наша жизнь, и характер наших поступков. В Гал. 5:16-24 Павел показывает резкий контраст между плотским и духовным.

помышляют. Греч, phroned, размышлять о чём-либо, заботиться, направлять свой разум и сердце на что-либо, стремиться к чему-либо. Это слово обозначает совместное действие чувств, воли и разума. Сравните употребление phroneo в Матф. 16:23; Рим. 12:16; Фил. 3:19; Кол. 3:2. Все умственные и нравственные силы тех, кто живёт по плоти, направлены на эгоистические удовлетворения плотских вожделений.

6. Помышления плотские      В данном случае помышления, мысли, намерения, наклонности ума, как, например, в предложении: Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа 2 7 ст.

смерть.Помышления лишь об удовлетворении плотских вожделений ведут к смерти. Живущий для такой цели, духовно мёртв (1Тим. 5:6; см. также Ефес. 2:1, а такая духовная смерть может привести в конечном итоге лишь к вечной смерти. Причина такого явления разъясняется в Рим. 8:7.

помышления духовные     Буквально, возрождённый [или возрождающийся] от Духа.

жизнь и мир.   Размышления о духовном, а также мысли и желания управляемые исключительно Духом Божиим, ведут нас к животворной гармонии всех функций души, что является верным залогом нашей будущей вечной жизни. Присутствие в нас Святого Духа приносит нам любовь, радость и мир Гал. 5:22. Внутри нас возникает Царство Божие, которое есть праведность и мир и радость во Святом Духе Рим. 14:1 7.

Те, которые духовны и живут по Духу гл. 8:1, имеют блаженный мир, приходящий к ним в результате прощения и примирения с Богом гл. 5:1. Любовь Божия излилась в их сердца, и они радуются гл. 5:5, видя, как справедливые требования закона исполняются в их жизни гл. 8:4. Они взирают вперёд, на своё окончательное спасение и жизнь вечную. Напротив, те, которые помышляют о плотском и живут по плоти 4, 6 ст., ощущают на себе лишь влияние рабства и осуждения 1, 15, 21 ст., и ожидают в будущем только суда и смерти гл. 1:32; 2:5, 6; 6:21, 22.

7. Потому что    Павел начинает объяснять, почему плотские помышления суть смерть.

плотские помышления Греч, phronema tes sarkos, переведено как имеющий плотское мышление в 6 ст. (см. соответствующий комментарий).

вражда против Бога: Помышления о плотском и, соответственно, эгоистическая жизнь, враждебны Богу и находятся в резком противоречии с Его волей (см. Иак. 4:4). Такой образ жизни ведёт к отчуждению от Бога и отделению от источника жизни, к отделению, которое означает смерть. Это враждебное отношение к Богу противоположно миру, который приходит к живущим по Духу Рим. 8:6.