Коммунизм как Дар Божий или как Царство Любви

Человек в коммунистическом обществе не может жить за счёт других, в отличии от общества потребления где это даже может являться целью существования. В коммунистическом обществе преобладает потребность делиться. Если человеку нечего отдать, нечем поделиться с другими, то он чувствует себя обделённым, несчастным. Коммунистическое общество, являясь коллективным обществом, создаёт коллективную модель поведения. Члены общества стремятся соответствовать коллективной модели поведения. Коллективная модель поведения предусматривает труд на благо общества. Стремление к праздности, в то время как все работают, выделяет человека из коллектива худшим образом, делают его хуже других. Оценка деятельности человека, оценка полноты использования его возможностей для производства блага производится на основе благодарности других членов общества за его труд. Чем больше благодарность, тем больше вес человека в обществе и его самооценка. Благодарность за труд от других членов общества тем самым удовлетворяет потребность человека в признании. Если человек избегает труда, то это уменьшает поток благодарности в его адрес, снижает его вес в обществе, что приводит либо к желанию к удовлетворению потребности признания и возвращения в общество, либо к уходу из общества из-за преобладания эгоистичных потребностей у человека.

В коммунистическом обществе труд каждого члена общества бесценен. Общественно полезный труд имеет наивысшую ценность и значимость, ненужный обществу труд не имеет никакой значимости и ценности. Ценность имеет не сам труд, а насколько полно человек применил собственные возможности в процессе удовлетворения общественных нужд. Оценка ценности труда производится по значимости его результатов для других членов общества и по уровню использованию способностей человека. Вклад определённого человека в общий продукт может быть мал в количественном отношении по сравнению с другими членами общества, но если человек для этого использовал все имеющиеся у него возможности, то его вклад имеет тот же вес, что и вклад других более продуктивных членов общества. Если продукт произведенный человеком не нужен другим членам общества, не соответствует их потребностям, то и труд человек по получения такого ненужного обществу продукта не имеет никакой ценности и значимости, не достоин благодарности. Если произведённый продукт имеет ценность для общества, то труд человека по получению этого продукта имеет ценность и значимость. Оценка общественной значимости труда производится и в обществе потребления. Оценка производится в результате товарно-денежных отношений. Чем более необходим обществу получаемый продукт, тем больше он стоит в денежном эквиваленте. В коммунистическом обществе к общественной ценности добавляется степень самоотдачи человека, полноте использования собственных возможностей по получению общественно необходимого продукта. В любом случае, в независимости от общественной значимости труда отдельного члена общества и использования его возможностей, каждый член общества получает равное с другими удовлетворение своих потребностей. Произведенного продукта не жалко для потребления. Между продуктом и его потреблением нет денег или какой-то внешней меры оценки возможности потребления продукта. Оценка возможности потребления продукта внутренняя и определяется соотношением личной потребности к предполагаемой общественной. В коммунистическом обществе индивид не может сказать: «Мне это нужно больше, чем другим».

Степень вовлеченности человека в общественное производство, общественно полезный труд определяется внутренним соотношением коллективного и индивидуального в мировоззрении человека. Сколько времени человек тратит на общественный труд и сколько на личные развлечения и увлечения зависит от него самого. Каждый в отдельности определяет сколько времени он посвятит труду. Рабочий день не подлежит какому-то внешнему ограничению, так как труд не наёмный, а добровольный. Человек трудится не на благо другого человека, а на личное благо и благо своих близких. Человек сам выбирает вид трудовой деятельности, занимается любимым делом, самостоятельно выбирает необходимое соотношение труда и отдыха.