Конец эпохи Путина. Записки политолога

Осью любой революция всегда является поляризующий общество конфликт между старым и новым, между традицией и модерном. Противостоят друг другу абсолютные противоположности: диктатура против демократии, республиканцы против монархистов и т. д. Политический центр всегда полностью размывается между противостоящими полюсами. Если в политически стабильном обществе чаще всего доминируют центристские партии, а радикалы маргинализируются, то в период бурных перемен картина прямо противоположная.

Причем в случае убедительной победы одной из сторон победитель никогда не остается на арене в одиночестве, альтернативная ему сила возникает буквально ту же секунду. Буржуазное Временное правительство и социалистический Петросовет возникли практически одновременно в тот самый момент, когда крах царизма стал очевиден. Белое движение начало активно действовать уже через несколько дней после большевистского переворота. Движение «Антимайдан» начало формироваться еще до того, как Янукович успел добежать до российской границы.

Верно и обратное: до момента окончательной победы одной из сторон в ходе революции никакой «третьей силы» быть не может по определению, как невозможна и никакая выжидательная позиция над схваткой. Та политическая сила, что пытается самоустраниться от борьбы, подписывает себе смертный приговор. Показателен в данном случае пример КПУ, которая в горячие майданные дни 2013–2014 гг. так и не определилась со стороной: она полностью утратила свою социальную базу и бесславно прекратила свое существование, причем не только на Украине, но и в ЛНР/ДНР, где ее формально никто не запрещал и фактически не разгонял. Даже полностью разгромленная и запрещенная януковичевская Партия регионов смогла реинкарнироваться и пройти в Верховную раду под именем «Оппозиционный блок», трусливые коммуняки не имели и этого шанса.

Тем смешнее наблюдать за тем цирком, который творится в сегменте маргинальной российской политики. Каждая вторая новообразованная «партия» норовит пафосно объявить себя «третьей силой», противопоставить себя одновременно и Кремлю, и внесистемным либералам; и тирании, и сторонникам демократии. Эта трусливая позиция обречена на поражение, впрочем, она изначально присуща лишь политическим проституткам, всегда готовым примкнуть к победившей стороне, и неудачникам. Показательна в данном случае ситуация с националистами, которых мы препарируем на примере организации с длинным названием «Общерусское национальное движение под руководством Игоря Стрелкова», которое провозгласило «третьесильство» своим главным принципом.

Надо сказать, что русский национализм — это идеология лузерства в своем высшем проявлении, поскольку у нациков во всех бедах всегда виновата внешняя сила. Сейчас роль пугала для них играет некий абстрактный демонический Запад, цель которого якобы заключается в уничтожении Россиюшки — последнего на земле оплота духовности и святости. Любые внутренние проблемы легко и непринужденно объясняются происками «пятой колонны» Запада, состоящей из иуд-нацпредателей. В общем в их картине мира русский народ совершенно неполноценен, поскольку не способен даже сгенерировать национальную элиту и является полностью манипулируемым извне субъектом. Неудивительно, что всякий националист является носителем комплекса национальной неполноценности, рискующим перерасти в явную психопатологию, как у небезызвестного полковника Квачкова.

Да, в России довольно широко распространен бытовой национализм, но национализм политический глубоко маргинален и имеет практически нулевую социальную базу. Сами националисты обычно яростно возражают на это, приводя обычно только один аргумент: мол, на Манежной площади в 2010 г. они продемонстрировали, что за ними иду массы. Действительно, толпа, собравшаяся на Манежной площади в декабре 2010 г. в знак протеста против саботажа расследования убийства болельщика «Спартака» Егора Свиридова с энтузиазмом орала националистические кричалки. Однако факт заключается в том, что организаторами протеста выступили не националисты, а футбольные фан-клубы. Просто так уж совпало, что многие футбольные фанаты симпатизируют националистам, что и дало последним повод приписывать себе чужие заслуги. Сугубо маргинальный характер национализма в России демонстрируют националистические «Русские марши» 4 ноября, которые выглядят более чем жалко и инфантильно.