Ликвидация неграмотности была первой, обязательной ступенью культурного роста рабочих и крестьян, необходимым условием для их политического просвещения и профессионального образования. В. И. Ленин неоднократно подчеркивал в своих статьях и выступлениях, что без ликвидации неграмотности нельзя говорить о политическом просвещении, ибо безграмотный человек стоит вне политики. Без ликвидации неграмотности невозможно было ни поднять народное хозяйство, ни осуществить электрификацию. В стране безграмотной, говорил В. И. Ленин, построить коммунистическое общество нельзя.
«… Борьба с неграмотностью — задача важнее других», — писал В. И. Ленин в августе 1920 года[544]
.Деятельность Советской власти в этом направлении, начатая с первых дней революции, приняла особенно широкие размеры после опубликования декрета Совнаркома от 26 декабря 1919 года о ликвидации неграмотности среди населения Республики.
В июле 1920 года при Народном комиссариате просвещения был создан специальный аппарат — Всероссийская Чрезвычайная комиссия по ликвидации неграмотности (ВЧК ликбеза), в состав которой вошли известные работники народного образования Л. Р. Менжинская, И. А. Подвойская и другие. При губернских и уездных отделах народного образования, при волисполкомах и отдельных сельсоветах были учреждены местные ЧК ликбеза. Уже само название — «чрезвычайные комиссии» — говорило об исключительном значении, которое придавало Советское государство ликвидации неграмотности. В состав местных чрезвычайных комиссий входили представители партийных, советских и профсоюзных организаций.
Для обучения неграмотных в порядке трудовой повинности привлекалось все учительство городских и сельских школ. Советская власть обратилась с призывом ко всем грамотным рабочим, крестьянам, красноармейцам обучать неграмотных товарищей. В центре и на местах создавались краткосрочные курсы для учителей грамоты. К концу 1920 года такие курсы окончило более 26 тысяч человек. Всего к этому времени занималось обучением неграмотных около 200 тысяч человек.
По всей Республике развернулась агитационная кампания за ликвидацию неграмотности. Газеты, плакаты и лозунги призывали граждан учиться и учить. «Кто неграмотен, тот учится. Кто грамотен, тот учит других», — обращалась к своим читателям «Тверская правда». «Не должно быть неграмотных в Советской России!» — под таким лозунгом выпустил однодневную газету «День просвещения» Тюменско-Тобольский губернский отдел народного образования. В городах и селах висели плакаты: «Безграмотность — родная сестра разрухи!», «Грамотность — путь к коммунизму!», «Грамотный, обучи неграмотного!». В Самарской губернии были созданы передвижные выставки на тему: «Грамотность — путь к улучшению сельского хозяйства»[545]
. В Северо-Двинской, Олонецкой, Тульской, Смоленской, Рязанской и других губерниях проходили «Дни» и «Недели ликбеза», во время которых устраивались митинги, собрания и спектакли для неграмотных, разъяснялся декрет о ликбезе, давались пробные уроки.Советское государство делало все возможное, чтобы обеспечить школы ликбеза хотя бы самым необходимым. К осени 1920 года из центра на места было направлено 4 тысячи пудов бумаги, до 8 миллионов ручек, карандашей и перьев. Издательствами было выпущено около 6 миллионов букварей.
Однако быстрый рост школ грамоты и увеличение числа обучающихся значительно опережали ограниченные возможности снабжения. Письменных принадлежностей не хватало. Учителям и учащимся приходилось постоянно проявлять изобретательность, чтобы продолжать обучение грамоте. В ряде мест Казанской и Вятской губерний вместо карандашей употребляли древесный уголь, в Екатеринбургской и Орловской — свинцовые палочки. В Псковской губернии делали чернила из свеклы, в Ярославской — из сажи, клюквы, шишек ольхи. Писали на дощечках, крашеных стенах и столах, на печных заслонках и листах старого железа. В красноармейских частях «бумагой» часто служили земля или снег, на которых «писали» палкой. В Архангельской, Орловской и Пермской губерниях устраивались субботники по изготовлению тетрадей из бумаги, утилизованной в местных архивах. Букварями становились газетные заголовки, лозунги и плакаты. В Екатеринбурге и Вятке во время «Дней ликбеза» устраивались спектакли и концерты, билеты на которые давались в обмен на учебники и письменные принадлежности.
Для обучавшихся в школах ликбеза устраивались популярные лекции и беседы на политические темы, организовывались посещения театров и музеев.
В войсках Красной Армии учеба не прекращалась даже в условиях боевой обстановки. Бойцы использовали немногие часы отдыха, кратковременные передышки между боями для продолжения учебы. Там, где обстановка не позволяла создавать планомерно действующие школы, широко применялось обучение небольшими группами в три-четыре человека или индивидуальное обучение.