В. И. Ленин уделял работе агитпоездов большое внимание и оказывал им всяческую поддержку. 25 января 1920 года В. И. Ленин ознакомился с докладом заведующего отделом агитационно-инструкторских поездов ВЦИК Я. И. Бурова и предложил, чтобы агитколлективы наряду с политической пропагандой занимались также распространением знаний по технике и агрономии. С этой целью В. И. Ленин посоветовал в состав агитколлективов включить агрономов и техников, снабдив их необходимой литературой и кинолентами. В. И. Ленин обратил особое внимание на необходимость того, чтобы агитаторы и инструкторы проводи ли свою работу и в районах, отдаленных от железных дорог и судоходных рек, используя для этого мотоциклы, автомобили, велосипеды и местные транспортные средства.
По примеру агитпоездов ВЦИК создавались агитпоезда на фронте и в отдельных губерниях. Во время «Недели фронта», в январе 1920 года, был создан агитпоезд в Екатеринбургской губернии. По линии Симбирск — Уфа Волго-Бугульминской железной дороги осенью 1920 года курсировал агитпоезд для рабочих и красноармейцев войск внутренней охраны, в это же время совершал рейсы по Воронежской губернии агитпоезд губкома партии.
По улицам Москвы по воскресеньям и в праздничные дни начал курсировать агиттрамвай, с площадки которого выступали ораторы и артисты. В вагоне агиттрамвая помещались хор и оркестр. На площадях и улицах вокруг агиттрамвая собирались многолюдные митинги трудящихся. В сельских местностях все чаще и чаще стали появляться «красные повозки», которые проводили большую агитационную и культурно-просветительную работу, доставляя в самые отдаленные пункты докладчиков, литературу, грампластинки с записями речей В. И. Ленина, революционных песен и т. д.
В агитационно-массовой работе широко применялись средства изобразительного искусства. Плакаты и «Окна РОСТА» делали понятными для масс важнейшие политические события и мероприятия Советской власти. В 1920 году «Окна РОСТА» выходили уже во многих городах страны — в Петрограде, Баку, Саратове, Смоленске, Харькове, Ростове-на-Дону и других.
Большое количество слушателей собирали общественно-поэтические суды, инсценированные судебные процессы, на которых выступали рабочие, крестьяне и красноармейцы, обвинявшие Антанту, Врангеля, Лигу наций и т. п. в преступлениях против трудящихся. Эта новая яркая и доходчивая форма агитации производила большое впечатление на слушателей. В заранее подготовленные инсценировки нередко вмешивались зрители, приводившие свои доводы за или против обвиняемых. Такие суды проходили в 1920 году в Москве, Челябинске, Симбирске, Витебске и многих других городах.
Одной из форм пропаганды и агитации были «живые газеты» — устные выступления с политическими докладами, обзорами военных действий и стихами. Эти «газеты для неграмотных» пользовались большим успехом и широко практиковались в провинции, на вокзалах, в красноармейских частях. В городе Петропавловске на чтение «живой газеты» собралось более 2,5 тысячи человек. В Северо-Двинской губернии была создана устная газета для зырян (коми) на материалах, переведенных на местный язык из «Бедноты». Устные газеты получили широкое распространение во многих губерниях.
Вся культурно-просветительная работа в стране велась под руководством и при непосредственном участии местных партийных организаций и посылаемых из центра партийных организаторов. Коммунисты города и деревни работали в местных отделах народного образования, заведовали библиотеками и избами-читальнями, проводили лекции и беседы, преподавали политграмоту в школах взрослых, состояли непременными членами чрезвычайных комиссий ликбеза и т. д.
Большую помощь коммунистам оказывали комсомольские организации. В деревне, при недостатке интеллигенции, они зачастую несли на своих плечах основную тяжесть культурно-просветительной работы. Комсомольцы, наряду с коммунистами, часто заведовали избами-читальнями, библиотеками, клубами, обучали неграмотных, являлись организаторами лекций и бесед.
Под руководством Коммунистической партии, помимо органов Наркомпроса, культурно-просветительную и политико-воспитательную работу среди трудящихся вели профсоюзные, комсомольские, военные и многочисленные ведомственные организации. Такое положение, способствуя размаху дела, в то же время создавало ненужный параллелизм и распыление сил.
В ноябре 1920 года по постановлению Совнаркома с целью объединения руководства всей политико-просветительной работой при Народном комиссариате просвещения был создан Главный политико-просветительный комитет Республики (Главполитпросвет). Под его руководством вели политико-просветительную работу соответствующие организации военного и гражданских ведомств, профсоюзов и комсомола. Председателем Главполитпросвета была назначена Н. К. Крупская — один из старейших членов РКП(б), видный организатор советского культурного строительства.