Конфликтология. Шпаргалка

Суть внутриполитических конфликтов в значительной мере определяется характером политических систем, своеобразие которым придают политические режимы, т. е. совокупность конкретных методов осуществления политической власти определенной социальной группой. В тоталитарных системах, где искажены все нормальные пропорции экономики, политики и культуры, и политические конфликты приобретают ряд характерных особенностей.

Политические конфликты возникают на основе различий в интересах, статусах, ценностях. При этом преобладающую роль играют конфликты, основанные на статусно-ролевых противоречиях, которые вызваны удаленностью или близостью к политической власти различных политических групп. В большинстве случаев политическая власть не признает наличия противоречий в обществе, обусловленных различиями интересов и потребностей профессиональных, этнических и других малых и больших социальных групп. В связи с этим многие реальные политические конфликты подавляются и носят скрытый (латентный) характер. Это приводит к тому, что интересы многочисленных социальных групп переводятся в иррациональную плоскость, чем объясняются резкие вспышки насилия и развязывание гражданской войны при крушении тоталитарных режимов (т. е. латентные конфликты переходят в открытое противостояние).

Политические конфликты свойственны всем типам власти, однако в тоталитарных системах они приобретают ярко выраженный идеологизированный характер. Любая идеология – это своеобразное теоретическое осмысление общественного устройства, представленное одной из основных политических групп. Но в условиях тоталитарных режимов идеология приобретает господствующий характер, получает непререкаемую значимость и ценность, которая не может подвергаться любой (даже самой незначительной критике). В таких условиях любое инакомыслие становится политическим преступлением, направленным на разрушение единственно верной идеологии. Подобные идеологические приоритеты свойственны разнообразным внешнеполитическим конфликтам, а также конфликтам, обусловленным противоречиями в процессе взаимодействия разных партийно-государственных институтов. Тоталитарная идеология проникает во все сферы общественной и духовной жизни (например, науку, искусство, культуру, мораль), мешает их плодотворному развитию и провоцирует возникновение новых конфликтов.

Тоталитарная система, гипертрофируя политические процессы в обществе, переводит в разряд политических любые виды конфликтов. Приведем пример: в СССР невыполнение плановых показателей, разногласия с коллегами по работе рассматривались как политические преступления. Чтение несанкционированных властью литературных источников приводило к тому, что индивид становился субъектом политического конфликта с социалистической властью.

Поэтому в условиях тоталитарных режимов большинство конфликтов формируется искусственным путем, навязывается властью членам общества. В качестве наиболее яркого примера можно привести борьбу с вредителями, космополитами, диссидентами, что позволяло направить существующее недовольство населения политикой коммунистической партии и правительства. Такими же искусственными конфликтами являются конфликты на расовой (превосходство арийской расы, провозглашаемой фашистским режимом) или классовой (превосходство пролетариата) основе.

Кроме того, тоталитарные политические режимы переводят политические конфликты в интернациональные (планы экспорта социалистической революции, поддержка любых антикапиталистических сил коммунистическими государствами).

48. Конфликты демократического общества

Демократическим системам также свойственны многочисленные конфликты. В то же время противоречия, вызывающие конфликты демократических систем, имеют совершенно другие основания. Поэтому носят преимущественно открытый характер, признаются властью и обществом как нормальное явление, обусловленное развитием конкурентных отношений во всех сферах общественной жизни. Политические конфликты протекают исключительно в политической области общества, не оказывая сколько-нибудь значимого влияния на частную жизнь граждан и экономическое развитие государства. Все социальные группы общества могут иметь легальные формы выражения своих интересов и потребностей посредством развития институтов гражданского общества. Общественные организации получают возможность влиять на принятие политических решений, поэтому возникающие конфликтные ситуации менее остры, что существенно снижает опасность резких вспышек социального протеста и разрешения конфликтов силовыми методами.