Читаем Конспект лекций по курсу «Политология» для студентов всех форм обучения и специальностей полностью

обществе, количество авто- и авиакатастроф, аварий на промышленных

предприятиях и т.п.);

- уровень налогов;

- величина управленческого аппарата;

- уровень образования населения;

-

уровень безработицы.

Эффективность власти – величина меняющаяся. Она может нарастать, и

тогда власть в обществе пользуется поддержкой, но может и снижаться, что

часто становится причиной наступающего кризиса.

Кризис (от лат. krisis = «поворотный пункт», «исход», «решение») всегда

характеризуется нарушением стабильности в обществе. Одной из

разновидностей социального кризиса является кризис власти– это состояние

общества, которое характеризуется нарушением привычных

взаимоотношений между властью и народом, между отдельными

персонажами политики.

В современных условиях легитимность и эффективность власти – два

важнейших условия ее стабильности, доверия к ней и поддержки ее

гражданами. Несмотря на мотивационные различия, легитимность и

эффективность власти взаимосвязаны. В конечном счете, любые типы

легитимности власти во многом определяются надеждами населения на ее

эффективность, т.е. удовлетворение его требований. Многие авторитарные

режимы, первоначально страдавшие дефицитом легитимности, например в

Чили, Южной Корее, Бразилии, впоследствии приобрели ее благодаря

успешной экономической политике, укреплению общественного порядка и

повышению благосостояния населения. Однако достичь эффективности, не

обладая легитимностью, т.е. одобрением и поддержкой граждан, достаточно

сложно. В последние годы проблема легитимности стала крайне актуальной

для большинства посткоммунистических государств.

Любая власть стремится расширить зону своего влияния в обществе.

Одним из первых процесс накопления власти описал немецкий ученый

Роберт Михельс(1876 – 1936). Он подчеркивал, что государственная власть,

нуждаясь в управленческом аппарате, порождает слой людей, которые

занимаются только отправлением власти. Это их профессия и источник

доходов, поэтому естественно, что они стремятся увеличить свою власть, т.е.

поставить под свой контроль многие сферы общественной жизни. Иными

словами, не встречая препятствий в обществе, власть «растекается»,

концентрируя в своих руках все больше и больше функций. Эта тенденция

называется законом накопления власти.

Поскольку власть имеет тенденцию к накоплению, не допустить этого

можно, лишь проведя ее разделениепо горизонтали и по вертикали. Смысл

разделения властей – не только в четком разграничении функций, но и во

взаимном сдерживании ветвей друг другом.

Накоплению власти препятствует и существование в обществе

оппозиции (от лат. opposition = противопоставление). В современной

политической жизни оппозициейназывают группу лиц, более или менее

организованно выступающую против намерений и действий государственной

власти. Сущность и формы действий оппозиции зависят от конкретных

политических условий. Оппозиция может быть следующих типов:

-

Скрытаяи открытая.

-

Конструктивная(выдвигает программу действий, отличную от

официальных программ) и деструктивная.

-

Лояльная(борется за власть в рамках действующих законов. Ее победа

возможна только в результате честной политической конкуренции) и

нелояльная(исходит из того, что если она не уничтожит власть, то власть

уничтожит ее).

3.Особый интерес представляет деятельный аспект политической

власти. Он может быть рассмотрен как с точки зрения содержания, так и

механизма осуществления власти. Прежде всего, власть обязана

реализовывать общественно значимые функции, такие как;

• поддержание общественного порядка и стабильности;

• выявление, ограничение и разрешение конфликтов;

• достижение общественного согласия;

• учет взаимозависимости властных и иных отношений в обществе;

• насилие или принуждение во имя сохранения стабильности общества и

социально значимых целей.

Далее политическая практика власти включает:

• преобразование социальной среды (решение социальных проблем);

• действия по укреплению и обеспечению гарантий своей власти.

Приоритет деятельности во многом определяется властной мотивацией:

социоцентричной или эгоцентричной и отношением к власти как автономной

ценности или инструменту. Оптимальная направленность действий власти –

в служении обществу, создании условий для его возвышающего развития.

Такая власть не боится реформ и способна отвечать на вызов времени.

Худший вариант, когда власть главной задачей видит сохранение и

укрепление своего господства над обществом. В этом случае власть

стремится законсервировать существующие отношения. Своей

стратегической цели власть подчиняет даже реализацию общественных

функций. Это деструктивно влияет на общество и, в конечном счете, заводит

его в тупик. Деятельность власти может быть проанализирована и со стороны

её технологии.

Процесс осуществления власти включает несколько этапов. Во-первых,

этап представления политических интересов, когда власть накапливает и

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное