Читаем Конспект лекций по курсу «Политология» для студентов всех форм обучения и специальностей полностью

влияния на других. Такое понимание ресурсов достаточно общо и не

позволяет дифференцировать различные элементы власти, т.к. в этом случае

ресурсы включают все факторы, которые способны так или иначе повлиять

на власть; собственные качества субъекта (компетентность,

организованность и др.); некоторые свойства объекта (например, его

политическая доверчивость, привычка подчиняться субъекту и др.);

благоприятную для субъекта ситуацию, а также материальные и иные

средства воздействия. При столь широком понимании ресурсов утрачивается

их специфика как относительно самостоятельного, обычно

материализованного звена, опосредующего взаимодействие агентов власти и

служащего важнейшим социальным фактором подчинения и господства.

Поэтому для изучения власти предпочтительнее более узкая трактовка

ресурсов, их понимание как всех тех средств, использование которых

обеспечивает влияние субъекта на объект власти. Ресурсы могут применяться

для поощрения, наказания или убеждения.

Ресурсы власти так же разнообразны, как и средства удовлетворения

различных потребностей и интересов людей. Широко распространена

классификация ресурсов власти в соответствии с важнейшими сферами

жизнедеятельности. На этом основании выделяют следующие виды ресурсов:

экономические– это материальные ценности, необходимые для

общественного и личного производства и потребления, деньги как их

всеобщий эквивалент, техника, полезные ископаемые, плодородные земли

и т.д. Пользуясь этими ресурсами, власть добивается от человека

желаемого поведения и тем самым регулирует жизнь в стране. Частный

пример этому – выдача заработной платы рабочим на госпредприятиях

(выплачивая определенную сумму денег человеку, власть тем самым

определяет его уровень жизни);

социальные– это способность повышения или понижения социального

статуса. Они частично совпадают с экономическими ресурсами. Так,

например, доход и богатство, являясь экономическим ресурсом, вместе с

тем характеризуют и социальный статус. Однако социальные ресурсы

включают и такие показатели, как должность, престиж, образование,

медицинское обслуживание, социальное обеспечение и т.д.;

культурно- информационные– это знания и информация, а также средства

их получения и распространения. Власть, которая умело пользуется этими

ресурсами, может рассчитывать на поддержку. Например, в годы ВОВ

стихи, песни, кинофильмы использовались властью для того, чтобы

поддержать дух патриотизма, который был необходим для победы;

принудительные (силовые)– это оружие, институты физического

принуждения и специально подготовленные для этого люди. В

государстве их ядро составляют армия, полиция, уд, прокуратура, службы

безопасности и т.д.;

демографические– это люди. Человек – это универсальный,

многофункциональный ресурс, который производит другие ресурсы.

В соответствии с ресурсами, на которых власть основывается, различают

следующие виды власти:

1) экономическая– это контроль над экономическими ресурсами,

собственность на разного рода материальные ценности;

2) социальная– распределение позиций на социальной лестнице (статусов,

должностей, льгот, привилегий);

3) культурно-информационнаявласть – это прежде всего власть над льдами с

помощью научных знаний, информации и средств их распространения.

Кроме того, это моральная, религиозная и некоторые другие виды власти,

связанные с подчинением на основе авторитета;

4) принудительнаявласть опирается на силовые ресурсы и означает контроль

над людьми с помощью применения или угрозы применения физической

силы.

2.Отдельным, наиболее важным видом власти является политическая

власть. Само словосочетание «политическая власть» в буквальном переводе

означает «власть в полисном сообществе». Современный смысл этого

понятия демонстрирует, что власть и политика нераздельны и

взаимообусловлены. Власть – это средство осуществления политики. А

политика – это взаимодействие членов сообщества по поводу овладения

средствами властного воздействия. Поэтому политические отношения можно

называть политико-властными.

Политическая власть, как и любая другая власть, означает способность и

право одних социальных субъектов осуществлять свою волю в отношении

других, повелевать и управлять другими, опираясь на силу, авторитет и

права. Но вместе с тем она имеет в отличие от других форм власти свою

специфику. Политическая власть осуществляется всегда меньшинством,

элитой. Такой вид власти возникает на основе соединения, взаимосвязи двух

компонентов: людей, которые сосредотачивают в себе власть, и организаций,

через которые власть реализуется.

Отличительными признаками

политической власти являются:

верховенство– обязательность её решений для всего общества и,

соответственно, для всех других видов власти. Она может ограничить

влияние других форм власти, поставив их в разумные границы, либо

вообще устранить их;

всеобщность, т.е. публичность. Это означает, что политическая власть

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное